المسائل المشكلة 219
أوجب له السكون، وج ب أن يتبع ما قبله من الحركة، كإتباع سائر حروف العلة
المسكنة لما قبلها من الحركة نحو: ميزان، وميقات، فالحرف في (أخيك) لام مثل
الذي في (ابنم) انقلب لما ذكرنا
وليس لمن دفع أن يكون ذلك حرف إعراب حجة تثبت، إذ قد وجدنا (امرءًا)
و(ابنمًا) فيهما حرفا إعراب ثابتان، ولم نجد الثبات في (أخيك) ونحوه، وغير
الانقلاب بالقياس المطرد، فقد ص ح وجود حرف إعراب منقلب غير التثنية والجمع
ويدل أيضًا على أنّذلك حرف الإعراب وليس بعلامة للإعراب دون أن
يكون حرفه قولهم: فوك، وذو مال؛ ألا ترى أن قولنا: ذو، لا يخلو من أن يكون
الحرف فيه كما قالوا للإعراب، أو حرف إعراب، كما يذهب إليه من يقول بقول
سيبويه، فلا يجوز أن تكون علامة الإعراب دون أن تكون حرفه، لأنه يلزم من ذلك
أن يكون الحر ف يبقى على حرف واحد، وذلك غير موجود في شيء من كلامهم
فإن قال: وليس شيء من كلامهم اسم على حرفين أحدهما حرف لين، فليس
أح د من الفريقين أسع د ذه الحجة من الآخر
(/)
قيل له: العلة التي لها لم يجز أن يكون الاسم على حرفين أحدهما حرف لين
(/)
________________________________________
غير ثابتة هاهنا، وهو بقاء الاسم على حرف واحد لسقوط حرف اللين، من أجل
انقلابه وسكونه ولحاق التنوين لهألا ترى: أن ذلك مأمو ن هاهنا من أجل الإضافة،
فإذا أفردوا قالوا: َف م، فأبدلوا الميم من الواو
ومن كان عنده أنّحرف اللين في (أخيك) للإعراب وليس بحرف الإعراب،
يلزمه أن يكون الحرف في (ذو) أي ضا للإعراب دون أن يكون حرف الإعراب، فإذا
كان كذلك فقد حصل الاسم على حرف واحدوذلك فاسد عند الجميع؛ لأنه إذا
لم يجز أن يكون اسم على حرفين أحدهما حرف لين فإنه لا يجوز أن يكون على
حرف واحد أولى، إذ العلة التي لها لم يجز أن يكون على حرفين أحدهما حرف لين