والاستعمال

ول(أحد) إذا كان بمعنى (واحد) نحو من الاستعمال من الإام وخلاف

(/)

________________________________________

اليقين ليس ل(واحد)، وذلك كقولهم: أحدهما أو أحدهم، تقول ذلك فأنت تريد

في هذا واحدا في العدة غير مخصص في عينه، ولذلك فسر به أهل العربية في قولهم:

ضربت زيدًا أو عمرًا ونحو ذِلك أن المعنى: ضربت أحدهما، ولا يستعملون في هذا

(الواحد) مكانه، ولذلك أجازوا: أيكما عور عين أحدكما، ولم يجيزوا: أيكما عض

أنف أحدكما، لارتفاع الإام في عض الأنف، واختصاص واحد منهما به دون

الآخرِ، ومتاعجواز الفعلعلى كلواحدمنهما كجواز فعل التعوير على كل واحد

منهما، فامتنع ذلك في (العض)، لوقوع التخصيص، فإن استعمال لفظ الإام

والإشاعة وما حكمه أن يدل على كون غيره معه غير سائغ، مع اليقين والتخصيص،

فلهذا لم تجز المسألة ب(أحد) حتى تخصص فتقول: الآخر، أو صاحبه، ونحو ذلك مما

يدل على التخصيص

ويدل على صحة اعتبار هذا المعنى اعتبار أبي الحسن إياه قال: تقول: مررت

برجل مكسور أحد الجنبين، ولا تقول: مررت برجلين مكسور ي أحد الجنوب، لأنه