خرجا من عنده، فأما أربد فأصابته في البرية الصاعقة فهلك، وعاد عامر وبه غدة كغدة البعير، فلم يزل يصيح منها ويقول: يذهب سيد مثلي بهذا في بيت امرأة? ولم يزل كذلك حتى عجل الله بروحه إلى النار.

وهي تحتوي من المنسوخ على آيتين: آية مجمع عليها، وآية مختلف فيها: فالمختلف فيها: قوله تعالى:) وَإِنَّ رَبَّكَ لَذو مَغفِرَةٍ لِلَّناسِ عَلى ظُلمِهِم (.

نسخت بقوله تعالى:) إِنَّ اللَهَ لا يَغفِرُ أَن يُشرَكَ بِهِ (والظلم ههنا الشرك.

وقال السدي: إنما هو إخبار من الله تعالى وتعطف على خلقه.

والآية المجمع عليها: قوله تعالى:) فَإِنّما عَلَيكَ البَلاغُ وَعَلينا الحِسابُ (.

نسخت بآية السيف.

سورة إبراهيم عليه السلام

نزلت بمكة، غير آية، وهي قوله تعالى:) أَلَ تَرَ إِلى الَّذينَ بَدَّلوا نِعمَةَ اللَهِ كُفراً (إلى قوله تعالى:) فَأِنَّ مَصيرَكُم إِلى النار (نزلت في أهل بدر في قتالهم وأسراهم.

وهي محكمة عند الناس كلهم، إلا في قول عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، فإنه قال فيها: آية منسوخة، وهي قوله تعالى:) وَإِن تَعُدّوا نِعمَةَ اللَهِ لا تُحصوها (. هذا محكم، والمنسوخ قوله تعالى:) إِنَّ الإِنسانَ لَظلومُ كَفّارٌ (.

نسخت بقوله:) وَإِن تُعدّوا نِعمَةَ اللَهِ لا تُحصوها إِن اللَهَ غَفورٌ رَحيمٌ (.

سورة الحجر

نزلت في مكة.

تحتوي من المنسوخ على خمس آيات: الآية الأولى: قوله تعالى:) ذَرهُم يَأكُلوا وَيَتَمَتَّعوا (.