قال تعالى : ¼ WفےY،PVض@ ... N ... éS-X£`RK ... فYع طYهX£HTTWےY X¤`kTWçإYTٹ Q\جWڑ :‚PVپMX ... ـKV ... N ... éRضéSحWTے †WTقQSTٹW¤ JًS%/@ ... ً‚پَéVضWè SؤpTTتW JًY/@ ... ً†QWTقض@ ... طSنWµ`إWTٹ w´`إW‰YTٹ pŒWعJYںTSنPVض SؤYع.WéW² cؤW~YTٹWè t‹.WéVصW²Wè SںYoHTW©TWعWè S£W{<،STے †Wن~Yت SطpTھ@ ... JًY/@ ... % ... _¤kY'W{ UfûW£S±قW~VضWè JًS/@ ... فWع ,I%SâS£S±قWTے UfûMX ... JًW/@ ... QdüXéWحVض e¥ےX¥Wئ (40) WفےY،PVض@ ... ـMX ... َطSنHTPVTقPVرQWع ء X³`¤KKV‚ô@ ... N ... éSع†WTخVK ... WلléVصUfT±ض@ ... N ... SéWTژ ... ƒٍWè WلléTW{QW¥ض@ ... N ... èS£WعVK ... Wè gاèS£`إWظ<ض@†YTٹ N ... َéWنWTكWè XفWئ X%£VرقSظ<ض@ ... YمPVصYضWè SàW‰YحHTWئ Y¤éSعRK‚ô@ ... (41) " (1)

الدليل من السنة النبوية الشر يفة :

عن عُروة عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ ، قالت : دَخل عليَّ النبيّ ? ، فعرفتُ في وجهه أَنْ قد حَضَرَهُ شَيءٌ، فتوضَّأَ، وما كلَّم أحداً، ثم خرج، فلصِقْتُ بالحُجْرة أسمَعُ ما يقولُ، فقعدَ على المِنْبَر، فحَمِد الله ، وأثنى عليه، ثم قال: " يا أيُّها النَّاسُ، إنَّ الله، تبارَكَ وتَعالى، يقولُ لكم: مُروا بالمَعْروفِ، وانْهَوا عن المُنْكَر، قَبْلَ أَنْ تَدْعُوني فلا أُجِيبَكم، وتَسْأَلُوني فلا أُعْطيَكُم، وتَسْتَنْصروني فلا أَنْصُرَكُمْ" فما زادَ عليهنَّ حتى نَزَل "(2) .

والمعروف ما عرف في الشرع يعني أمر معروف بين الناس يعرفونه ولا ينكرونه إذا رأوه ، والمنكر أمر لا يعرف في الشرع بل منكر ينكره من رآه كالشخص الذي لا يعرفه الناس وينكرونه إذا رأوه. (3)

وقال الطبري ـ رحمه الله : اختلف السلف في الأمر بالمعروف، فقالت طائفة يجب مطلقاً واحتجوا بحديث طارق بن شهاب رفعه "أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر" وبعموم قوله "من رأى منكم منكراً فليغيره بيده" الحديث.