-وقد قال النبي - صلى الله عليه وسلم - في الحسن والحسين: اللهم إني أحبُّهما فأحبَّهما.

-وفي رواية -في الحسن: اللهم إني أحبُّه فأحبَّ من يحبُّه.

-وقال: من أحبهما فقد أحبني، ومن أحبني فقد أحب الله، ومن أبغضهما فقد أبغضني، ومن أبغضني فقد أبغض الله.

-وقال: الله الله في أصحابي، لا تتخذوهم غرضاً بعدي، فمن أحبهم فبحبي أحبهم، ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم، ومن آذاهم فقد آذاني، ومن آذاني فقد آذى الله، ومن آذى الله يوشك أن يأخذه.

-وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في فاطمة رضي الله عنها: إنها بضعة مني، يغضبني ما أغضبها.

-وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لعائشة في أسامة بن زيد: أحبيه فإني أحبه.

-وقال: آية الإيمان حب الأنصار، وآية النفاق بغضهم.

-وفي حديث ابن عمر: من أحب العرب فبحبي أحبهم، ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم.

فبالحقيقة من أحب شيئاً أحب كل شيء يحبه. وهذه سيرة السلف حتى في المباحات و شهوات النفس.

-وقد قال أنس حين رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - يتتبع الدباء من حوالي القصعة: فما زلت أحب الدباء من يومئذ.

-وهذا الحسن بن علي، وعبد الله بن عباس، وابن جعفر ـ أتوا سلمى وسألوها أن تصنع لهم طعاماً مما كان يعجب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

-وكان ابن عمر يلبس النعال السبتية، ويصبغ بالصفرة، إذ رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - يفعل نحو ذلك.

-ومنها بغض من أبغض الله ورسوله، ومعاداة من عاداه، ومجانبة من خالف سنته وابتدع في دينه، ... واستثقاله كل أمر يخالف شريعته، قال الله تعالى: (لَا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ