ـ نسخة دار الكتب المصرية.

ـ نسخة جستربتي.

ـ نسخة جامعة برنستون.

ـ نسخة سبه سالار

ـ نسخة خدا بخش (بتنة)

ـ نسخة المكتبة الملكية (الدنمارك).

والصحيح أنه لا توجد؛ حتى الآن ـ في حدود علمنا ـ نسخة من شرح أبي البقاء، منسوبة إليه على التحقيق، وفيما يلي بيان ذلك:

ـ نسخة دار الكتب المصرية:

كتب على هذه النسخة اسم: المحصل شرح المفصل، ورقمها (292) نحو، وعنها مصورة في معهد المخطوطات برقم (144) نحو، وقد اشتُهِر بين الدارسين (1) أنّ هذه النسخة هي الجزء الثاني من كتاب أبي البقاء العكبري، الذي شرح فيه مفصل الزمخشري، فراحوا يعتمدون عليها، وينسبون الآراء الواردة فيها لأبي البقاء، والصحيح أنّ هذه النسخة هي الجزء الثاني من كتاب شرح المفصل، لعلم الدين القاسم بن أحمد بن الموفق، اللورقي، الأندلسي (ت: 661 هـ) وأنّ نسبتها إلى أبي البقاء خطأ محض، ينبغي تصحيحه في فهرس دار الكتب المصرية، ومعهد إحياء المخطوطات العربية، وقد عرض محقق كتاب التبيين إلى مجموعة من الأدلة، تنفي نسبة الكتاب إلى أبي البقاء، وتثبت نسبته إلى علم الدين اللورقي (2).

ـ القسم الموجود في مكتبة جستربتي:

رقم هذا القسم هو (3128)، وقد كتب عليه اسم أبي البقاء، ولكنه في الحقيقة الإمام محمد بن سعد المروزي (ت: 609 هـ) (3).

ـ القسم الموجود في مكتبة جامعة برنستون:

رقم هذا القسم هو (327) نحو، وقد كتب عليه اسم أبي البقاء أيضا، وهو في الحقيقة للمروزي المذكور آنفا (4).