= أبو محمد، عبد المنعم بن صالح التيمي الإسكندري (1)، (ت: 633 هـ) (2).
= أبو الفتح، نصر الله بن محمد الوزير الجزري، المعروف بابن الأثير الجزري، صاحب المثل السائر (3)، (ت: 637 هـ) (4).
وهؤلاء الشيوخ لم يكن أيّ منهم شيخا لأبي البقاء، في علم من العلوم، وقد توسّع مصطفى جواد في هذا الدليل (5).
ـ رحلات شارح الديوان:
ذكر شارح الديوان أنّه قرأ الديوان على أبي الحرم الماكسيني بالموصل (6)، وقرأه على أبي محمد، عبد المنعم الإسكندري بالديار المصرية (7)، وأنه رأى بالكوفة (8) جماعة يُنسبون إلى الرهمية، وأبو البقاء رجل ضرير، ولد في بغداد، ومات فيها، ولم يذكر أحد أنه خرج منها، ولا غادرها.
ـ شارح الديوان رجل بصير، فهو يقول:
(رأيتُ بالكوفة) (9)، و (نقلته بخطي) (10)، و (كتبته بخطي) (11).
(1) المطبوع باسم: التبيان في شرح الديوان 2/ 267، 358، 3/ 72، 125.
(2) هو عبد المنعم بن صالح (547 - 633 هـ م):عبد المنعم بن صالح بن أحمد بن محمد التيمي القرشي: عالم بالأدب واللغة. مكي الأصل. استوطن الإسكندرية. وقرأ على ابن بري وغيره. له: تحفة المعرب وطرفة المغرب - رتبه على أبواب، في كل باب آية وبيت من الشعر ومسألة نحوية ومثل. بغية الوعاة 2/ 115، والأعلام 4/ 167.
(3) المطبوع باسم: التبيان في شرح الديوان 4/ 217.
(4) هو نصر الله بن محمد بن محمد بن عبد الكريم الشيباني، الجزري، أبو الفتح، ضياء الدين، المعروف بابن الأثير الكاتب: (558 - 637 هـ): وزير، من العلماء الكتاب المترسِّلين. ولد في جزيرة ابن عمر، وتعلم بالموصل، حيث نشأ أخواه المؤرخ (علي) والمحدث (المبارك)، واتصل بخدمة السلطان صلاح الدين، وولى الوزارة للملك الأفضل ابن صلاح الدين في دمشق. ولم تحمد سياسته، فخرج منها مستخفيا في صندوق مقفل. ثم انتقل إلى خدمة الملك الظاهر غازي (صاحب حلب) (سنة 607 هـ ولم تطل إقامته فيها. وتحول إلى الموصل، فكتب الإنشاء لصاحبها محمود بن عز الدين مسعود، فبعثه رسولا في أواخر أيامه إلى الخليفة، فمات ببغداد. كان قوي الحافظة، من محفوظاته: شعر أبي تمام والمتنبي والبحتري. ومن تآليفه: المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر، و كفاية الطالب في نقد كلام الشاعر والكاتب، و المفتاح المنشا لحديقة الإنشا، و المعاني المخترعة ـ في صناعة الإنشاء، و الوشي المرقوم في حل المنظوم، و الجامع الكبير - في صناعة المنظوم والمنثور ـ أدب، و البرهان في علم البيان، وديوان رسائل ـ طبع باسم: رسائل ابن الأثير. انظر ترجمته في: وفيات الأعيان 5/ 389، وشذرات الذهب 5: 187، والأعلام 8/ 31
(5) مجلة المجمع العلمي العربي ـ دمشق، المجلد 22، 1/ 43 ــ 46، مقالة بقلم: مصطفى جواد (شرح ديوان المتنبي، لابن عدلان، وليس لأبي البقاء).
(6) التبيان (المطبوع)، مقدمة الشارح، و 3/ 184.
(7) التبيان (المطبوع)، مقدمة الشارح.
(8) التبيان (المطبوع)، 1/ 41.
(9) التبيان (المطبوع)، 1/ 41.
(10) التبيان (المطبوع)، 2/ 339، 4/ 129.
(11) التبيان (المطبوع)، 4/ 120.