ثم قال: (وَخَصَّصُوا بِالسُنَّةِ الكِتَابَا). كما قال هنا: (ثُمَّ الكِتَابَ بِالكِتَابِ خَصَّصُوا). المخصِّص من جهة الدليل السمعي وهو الثالث الدليل السمعي إما أن يكون كتابًا وإما أن يكون سنةً كتابًا أو سنةً والكتاب قد يكون مخصِّصًا وقد يكون مخصَّصًا مخصِّص بالكسر هو يخصص غيره لفظ عام وقد يكون مخصَّصًا يعني: دخله التخصيص والسنة كذلك إما أن تكون مخصِّصة بكسر الصاد اسم فاعل وإما أن تكون مخصَّصة بفتح الصاد اسم مفعول اثنان في اثنين بأربعة إذن الكتاب قد يكون مخصِّصًا وقد يكون مخصَّصًا والسنة قد تكون مخصِّصة لغيرها وقد تكون مخصَّصةً إذن القسمة رباعية قسمة رباعية، (ثُمَّ الكِتَابَ بِالكِتَابِ خَصَّصُوا) (ثُمَّ) هذا للترتيب الذكري الكتاب المراد بالكتاب هنا القرآن و (أل) هذه للعهد الذهني لأنه غلب استعماله على القرآن ﴿((((((((((((((((((﴾ [البقرة: 2] اسم شرعي.

قد يصير علمًا للغلبة ** مضاف أو مصحوب أل كالعقبة