تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فوائد ولفتات

اليقطين هو القرع، قال ذلك ابن مسعود رضي الله عنه وقال أيضا جمهور المفسرين (1).

قد ذكر بعض العلماء في تفسيرهم لقوله تعالى: ﴿وَأَنْبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ﴾ أنها (أي شجرة اليقطين) تظله بظلها الظليل لأنها باردة الظلال ولا يسقط عليها ذباب ولا يجتمع عندها ولأنها من أسرع الأشجار نباتًا وامتدادًا.

ومن المناسبات هنا أن النبي محمدًا - صلى الله عليه وسلم - كان يحب الدباء، الذي هو القرع (2).

متى أرسل نبي الله يونس عليه السلام إلى المائة ألف؟

ذهب جمهور المفسرين (وهم الأكثرون) إلى أن الإرسال كان قبل التقام الحوت له.

وذهب فريق قليل من المفسرين إلى أن ذلك كان بعد أن نُبذ بالعراء.

كيف قيل ﴿مِئَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ﴾ أليس الله بعالم لعددهم؟

بل فالله أعلم بعدتهم بلا شك ولا ريب.

لكن من أهل العلم من قال: إن ﴿أَوْ﴾ هنا بمعنى بل فالمعنى وأرسلناه إلى مائة ألف بل يزيدون عن المائة ألف. ومن أهل العلم من أشار إلى معنى آخر، ألا وهو أن العدد ﴿مِئَةِ أَلْفٍ﴾ في عين بعض الناظرين ﴿أَوْ يَزِيدُونَ﴾ في عين ناظرين آخرين، والله أعلم.

(1) وقد ذكر البعض أن اليقطين كل نبات لا ساق له، وقال آخرون: إنها شجرة ذكرها الله في كتابه وهو أعلم بها، ولكن أكثر العلماء على ما قدمناه.

(2) انظر صحيح البخاري (5433) ومسلم (حديث 2041).

قصة يونس عليه السلام · الصفحة ٤٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

قصة يونس عليه السلامص ٤٠