464 ـــ وسأله صلى الله عليه وسلم آخر فقال: إن لي جارية، وأنا أعزل عنها، وأنا أكره أن تحمل، وأنا أريد ما يريد الرجال، وإن اليهود تحدث أن العزل موؤودة صُغْرَى، فقال: «كذبت اليهود، لو أراد الله أن يخلقه ما استطعت أن تصرفه» .

465 ـــ وسأله صلى الله عليه وسلم آخر فقال: عندي جارية وأنا أعزل عنها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن ذلك لا يمنع شيئاً أراده الله» . فجاء الرجل فقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الجارية التي كنت ذكرتها لك حملت، فقال: «أنا عبد الله ورسوله» .

466 ـــ وعنده أيضاً: إن لي جارية هي خادمتنا وساقيتنا وأنا أطوف عليها، وأنا أكره أن تحمل؛ فقال: «اعزل عنها إن شئت فإنه سيأتيها ما قدر لها» فلبث الرجل، ثم أتاه فقال: إن الجارية قد حملت، فقال: «قد أخبرتك أنه سيأتيها ما قدر لها» .

467 ـــ وسأله صلى الله عليه وسلم آخر عن ذلك فقال: «لو أن الماء الذي يكون منه الولد أهرقته على صخرة لأخرجه الله منها، وليخلقن الله عز وجل نفساً هو خالقها» .

468 ـــ وسأله صلى الله عليه وسلم آخر فقال: إني أعزل عن امرأتي، فقال: «لم تفعل ذلك» ؟ فقال: إني أشفق على ولدها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو كان ذلك ضاراً ضر فارس والروم» ، وفي لفظ: «إن كل كذلك فلا، ما ضر ذلك فارس والروم» .

فصل عن وطء المرأة

469 ـــ وسألته صلى الله عليه وسلم امرأة من الأنصار عن التَّجْبية، وهي وطء المرأة في قبلها من ناحية دبرها فتلا عليها قوله تعالى: ﴿نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُواْ لاَِنفُسِكُمْ وَاتَّقُواْ اللَّهَ وَاعْلَمُو?اْ أَنَّكُم مُّلَاقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ (البقرة: 223) «صماماً واحداً» .