تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٧٤٨ - أخبرنا الحسن بن يوسف، حَدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، حَدثنا أبو حمزة، عن هشام، عن أبي سلمة، عن عائشة قالت: كان أحب الدين إليه الذي يدوم عليه صاحبه.

رواه جماعة عن هشام بن عروة.

بيان آخر يدل على ما تقدم

٧٤٩ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى، حَدثنا أَبُو مَسْعُودٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدثنا شُعبة، عَنْ سُلَيْمَانَ الأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمٍ البَطِينِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: مَا مِنْ أَيَّامٍ العَمَلُ فِيهَا أَفْضَلُ مِنْهُ فِي عَشْرِ ذِي الحِجَّةِ، قَالُوا: وَلا الجِهَادُ؟ قَالَ: وَلا الجِهَادُ إِلاَّ رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فِي سَبِيلِ الله، ثُمَّ لمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: أَفْضَلُ وَلا أَحَبُّ إِلَى الله.

رُوِيَ مِنْ حَديِثِ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.

بَيَانٌ آخَرُ يَدُلُّ عَلَى مَا تَقَدَّمَ مِنَ الفَرَحِ وَالبِشَارَةِ مِنَ الله عز وجل

٧٥٠ - أَخْبَرَنَا خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدثنا أَحمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي الحَنَاجِرِ، حَدثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ. ح وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ، حَدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الله بْنِ مَسْعُودٍ، حَدثنا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، قَالا: حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ المِقْبُرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: لا يُوطِنُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ المَسْجِدَ لِلصَّلاةِ وَالذِّكْرِ، إِلاَّ تَبَشْبَشَ اللهُ بِهِ حَتَّى يَخْرُجَ، كَمَا يَتَبَشْبَشُ أَهْلُ الغَائِبِ بِغَائِبِهِمْ إِذَا قَدِمَ عَلَيْهِمْ.

التوحيد لابن منده - ت الفقيهي · الجزء ٣ · الصفحة ٢٣٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التوحيد لابن منده - ت الفقيهيج ٣ · ص ٢٣٦