تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[حديث: من كان اعتكف مع النبي فليرجع]

813 - (اعْتَكَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَ الأُوَلِ) كَذَا ثَبَتَ، وَمِنْهُمْ مَنْ ضَمَّ الْهَمْزَةَ، وَفِي رِوَايَةٍ: «العشر الأول»، وهو الوجه.

ج 1 ص 222

(فَاعْتَكَفَ الْعَشْرَ الأَوْسَطَ) هَذَا أَكْثَرُ الرُّوَاياتِ، وقيل: إنه جاء [على] [1] لفظ العشر فإنه مذكر، وروي: «الوُسُط» بضم الواو والسين: جمع واسط كنازل ونزل.

(وإني نَسِيتها) بفتح النون وكسر السين المخففة، وروي بضم النون وتشديد السين.

(قزَعة) بفتح الزاي: قطعة من الغيم.

(الأرنبة): طرَف الأنف.

[1] ما بين معقوفين زيادة من [ف].

التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح · الصفحة ٩٤١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التنقيح لألفاظ الجامع الصحيحص ٩٤١