تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[حديث: احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى، فَقَالَ لَهُ مُوسَى: أَنْتَ آدَمُ الَّذِي أَخْرَجَتْكَ ... ]

3409 - (احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى) أي: تحاجَّا.

ج 2 ص 740

(فَحَجَّ آدَمُ مُوْسَى) برفع آدم، أي: غلبه بالحجة، ووجهه أن موسى قد أعلمه الله في التوراة بقضية آدم وبأن الله تاب عليه منها، ورفع [عنه] [1] المعاتبة والمؤاخذة، وأنه قد ردّه إلى أحسن مما كان قبل، فعتاب موسى لا موضع له، فكأنه قال: كيف تعاتبني وتؤاخذني وقد علمت أن الله قد أسقط عني ذلك.

وقال الخَطَّابِيُّ: إنَّما حجَّه آدم في اللوم إذ ليس لآدمي أن يلوم أحدًا، وقد جاء في الحديث: «انظروا إلى الناس كأنكم عبيد، ولا تنظروا إليهم كأنكم أرباب».

[1] ما بين معقوفين زيادة من [ف].

التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح · الصفحة ٣٤٢٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التنقيح لألفاظ الجامع الصحيحص ٣٤٢٤