وَاشْتمَل «كتابُ النَّفقاتِ» مِن الأحاديثِ المرْفوعةِ على خمسَةٍ وعشرينَ حديثًا؛ المعلَّقُ منهَا ثلاثةٌ، وجميعُهَا مُكرَّرٌ إلَّا ثلاثةٌ؛ وهي

-حديثُ أبي هريرةَ «السَّاعي على الأرْمَلة. . .».

-وحديثُ ابْنِ عبَّاسٍ وَمُعَاوية في نسَاءِ قريْشٍ، وهمَا معلَّقانِ، ووافقَهُ مسْلمٌ على تخريجِ حديثِ أبي هريْرَةَ دونَهمَا، وفيهِ مِن الآثارِ الموْقوفةِ على الصحابةِ وَالتَّابعينَ ثلاثةُ آثارٍ أثرُ الحسنِ في أوَّلِهِ، وَأثرُ الزُّهريِّ في ﴿الوالدات يُرضعنَ﴾، وَأثرُ أبي هريْرةَ المتَّصلُ بحديثِ «أفضلُ الصَّدقةِ مَا تَرَكَ غنًى. . .» الحديث، وفيهِ تقول المرأةُ (إمَّا أن تطعمَني أوْ تطلِّقني .. . .) إلى آخرِهِ، وبيَّنَ في آخرِهِ أنَّهُ مِن كلامِ أبي هريْرَةَ، فهوَ موقوفٌ متَّصلُ الإسْنادِ، وهوَ مِن أفرادِهِ عن مسْلمٍ، بخلافِ غالبِ الآثارِ التي يورِدهَا؛ فإنَّهَا مُعَلَّقة.

ص 496