وَاشْتَمَلَ «كتَابُ الأَطْعِمَةِ» مِن الأحاديثِ المرْفوعةِ على مئةِ حديثٍ وَاثنَي عشرَ حديثًا؛ المعلَّقُ منهَا أرْبعةَ عشرَ طريقًا، وَالبَاقي مَوْصُولٌ، المكرَّرُ منهُ فيهِ وفيمَا مَضى تسْعونَ

ص 496

حديثًا، وَالخالصُ اثنانِ وعشرونَ حديثًا، وافقَهُ مسْلمٌ عَلى تخريجِهَا، سوى

-حديثِ أبي هريْرَةَ في اسْتقرائهِ عمرَ الآية.

-وحديثِ أنسٍ (مَا رَأى شاة سَميطًا).

-وحديثِ أبي جحيفةَ «لا آكُلُ متَّكئًا».

-وحديثِ سَهْلِ (مَا رأى النَّقيُّ).

-وحديثِ جابرٍ في وفَاءِ ديْنِهِ، كما تقرَّرَ أنَّها قصَّةٌ لهُ غيْرُ قصَّتِهِ في وفَاءِ دينِ أبيهِ.

-وحديثِ أنسٍ (إذا حَضرَ الطعَامُ وَالصَّلاةُ).

-وحديثِ جابرٍ في المناديلِ.

-وحديثِ أبي أمَامَةَ في الدُّعاءِ بعدَ الأكلِ.

-وحديثِ أبي هريْرَةَ في الطاعمِ الشَّاكرِ.

وفيهِ مِن الآثارِ عن الصحابَةِ فمَن بعدَهمْ ستَّةُ آثارٍ.

ص 497