تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب المستحق من الحبس لمن عليه حبس قال رحمه الله منفعته ثم قال وهي أخص من الانتفاع لاختصاص ملك المنفعة بجواز بيعها دون ملك الانتفاع إلا أن يشترط المحبس قصر استحقاق المحبس عليه على الانتفاع فقط أو يقضيه عرف كحبس مدارس العلم وتأمل هذا مع ما ذكر في العارية عن بعضهم وانظر كلام القرافي مع هذا وراجع حد الحبس والله سبحانه الموفق للصواب بمنه وفضله باب في النظر في الحبس قال رحمه الله لمن جعله له محبسه أو للقاضي إن غفل عنه المحبس وأخذ ذلك من كلامه ظاهر والله سبحانه أعلم .

شرح حدود ابن عرفة · الجزء ٢ · الصفحة ٣٤٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح حدود ابن عرفةج ٢ · ص ٣٤٨