الرجعة صفة حكمية توجب إباحة المتعة إلخ ( قلت ) لعله رأى رحمه الله أن الرجعة عرفا المراد به المصدر وذلك المصدر يستلزم معنى يتصف به الزوج كالتطهير مع الطهارة والطلاق المراد منه عرفا المعنى أو الصفة وإن كان مرادا به التطليق أيضا والتطليق غير الصفة فيصح مراعاة الصفة ويصح مراعاة الفعل فراعى ما غلب في الاستعمال وفيه نظر لأن ذلك يحتاج إلى تحقيق الاستعمال وغلبته والله الموفق للصواب وهو أعلم .