مظاهره اللفظية والنحوية والدلالية.. كما يمكن تحليلها من خلال تحليل العلاقة القائمة في مدلول الكلام بين المتكلم والمستمع أو القارئ والأشياء أو المعاني التي تواضع الناس على أن الكلام رمز لها.

والاتجاه اليوم إلى تقسيم الأسلوب من حيث دلالته إلى أسلوب بياني ممثل، وأسلوب مجاز رمزي، وأسلوب متعدد المعاني والأشكال.

وهناك تقسيم آخر إلى أسلوب وجداني، وأسلوب تقويمي، وأسلوب الكلام الذي ينطوي على الاحتمال أو الحسم.

وفي الأدب العربي اختلفت تعريفات الأسرة باختلاف العصور، وآخر التعريفات تعريف المرحومين علي الجارم ومصطفى أمين في كتابهما البلاغة الواضحة، وهو المعنى المصوغ في ألفاظ مؤلفة على صورة تكون أقرب لنيل الغرض المقصود من الكلام، وأفعل في نفوس سامعيه.

وقسماه إلى أسلوب علمي ويتسم بالمنطق والوضوح وعدم استعماله المجازات والمحسنات، وأسلوب أدبي ويمتاز بالخيال الرائع والتصوير الدقيق وتلمس أوجه الشبه البعيدة بين الأشياء وإلباس المعنى ثوب المحسوس وإظهار المحسوس في صورة المعنوي، وأسلوب خطابي ويمتاز بقوة الحجة والتكرار واستعمال المترادفات وضرب الأمثال (انظر الطراز).

والأسلوب الأدبي هو الأسلوب الجميل ذو الخيال الرائع والتصويري الدقيق الذي يظهر المعنوي في صورة المحسوس والمحسوس في صورة المعنوي.

وأسلوب التهكم أن تعبر بعبارة قاصداً ضد معناها للتهكم مثل قوله تعالى: ﴿ذق إنك أنت العزيز الكريم﴾.

والأسلوب الجديد العذب: ترجمة عبارة استعملها دانتي في المطهر (البيت السابع والخمسين من النشيد الرابع والعشرين) ليصف بها موضوع شعره الذي كان يتميز بتعقيد الصور والرمزية من جهة، وباعتبار الحب الدنيوي وسيلة للحب الإلهي من جهة أخرى.

وهذا النوع الجديد من الشعر مستمد من أغاني التروبادور التي كانت تنظم لمتعة الأشراف في العصور الوسطى.

وأسلوب الحكيم (انظر القول بالموجب).

والأسلوب الخطابي وهو ذلك الأسلوب الذي يمتاز