ومن حينئذ ذهبت محاسن بغداد كأنها لم تكن بعد أن كان بها اثنا عشر ألف خان، واثنا عشر ألف طاحون، وأربعة وعشرون سوقا، وستون ألف حمام، وثمان مئة ألف مدرسة.

ومن جوامعها: الرصافي يسع مئة ألف، كانوا يحضرون ابن الجوزي، وكان سورها المحيط بها أياما بلياليها، ويقال: كان يمشي على عرضه ستون فارسا، ومات بها الإمام أحمد، فحضر جنازته ألف ألف، وست مئة ألف، ضبط ذلك بالمساحة، وكانت أجل مدن الدنيا، وانتقلت الخلافة إلى مصر لكن فرق ما بين الثريا والثرى. انتهى كلام مرعي.

وقال في «تحفة الغرائب»: كانت بغداد في أيام البرامكة مدينة عظيمة، يقال: إنها حصرت حماماتها في وقت من الأوقات فكانت ستين ألفا وكان بها من الرؤساء، والوزراء، والعلماء، والسادات ما يخرج واصفه إلى حد التكذيب.

قال الطبري: أقل صفة بغداد أنها كان بها ستون ألف حمام، كل حمام يحتاج إلى خمسة أنفس: سواق، وزبال، ووقاد، وقيم، ومدبّر.

وكل واحد من هذه الخمسة لا بد له من أهل وخدم. انتهى.

وقال ابن مفلح في كتابه «الفروع»: وفي منثور ابن عقيل عن أحمد من مات ببغداد على السنّة نقل من جنة إلى جنة.

وروى الحاكم في تاريخه عن الأصمعي قال: جنّات الدنيا ثلاثة مواضع، نهر معقل بالبصرة، ودمشق بالشام، وسمرقند بخراسان، وكثر تفضيل بغداد، ومدحها من العلماء.