162 - أخبرنا محمَّد بن أحمد، ثنا سفيان بن عيينة، عن أبي سنان، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: من أفتى بفتيا يعمى عنها فإثمها عليه.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

= والمتفقه [2/ 155] باب ما جاء من الوعيد لمن أفتى وليس هو من أهل الفتوى، من طريق الحسن بن سلام، عن المقريء به.

* وخالفهم عن المقريء: إمام الأئمة أحمد بن حنبل، فرواه عن المقريء، عن سعيد، عن بكر بن عمرو، عن عمرو بن أبي نعيمة، عن أبي عثمان الطنبذي به، أخرجه كذلك في مسنده [2/ 321]، وهكذا رواه يحيى بن أيوب، عن بكر، أخرجه من طريقه أبو داود في سننه، كتاب العلم، باب التوقي في الفتيا: حدثنا سليمان بن داود، أخبرنا ابن وهب، عنه، به، رقم 3657، وأخرجه أيضًا الطحاوي في مشكل الآثار [1/ 171] من طريق يونس، عن ابن وهب به، والحاكم في المستدرك [1/ 103] من طريق عثمان بن صالح السهمي، ثنا يحيى به، قال عقبه: هذا حديث قد احتج الشيخان برواته في غير هذا، وأقره الذهبي في التلخيص، ومن طريق الحاكم أخرجه البيهقي في الكبرى [10/ 116] كتاب آداب القاضي، باب إثم من أفتى أو قضى بالجهل.

تابعهما رشدين، عن بكر، أخرجه من طريقه الإِمام أحمد في المسند [2/ 365] وتابع بكرًا، عن أبي عثمان: حميد بن هانيء أبو هانيء الخولاني، أخرج حديثه ابن ماجه في المقدمة من سننه باب اجتناب الرأي والقياس، رقم 53.

تنبيه: قد تبين أن الذين رووا الحديث عن المقريء جهابذة الحفاظ، فيحتمل أن يكون بكر بن عمرو قد سمع هذا الحديث وحمله عن أبي عثمان الطنبذي، وعن عمرو بن أبي نعيمة، عنه، فحدث به مرة عن أبي عثمان، ومرة عن عمرو بن أبي نعيمة، والله أعلم بالصواب.

162 - قوله: "أخبرنا محمَّد بن أحمد":

هو ابن أبي خلف، الإِمام الثقة، تقدمت ترجمته في حديث رقم 43، وابن =