قال شيخ الإسلام ابن تيمية: فبين صلى الله عليه وسلم أنه يرد قدر الله بقدر الله إما دفعا، وإما رفعا، إما دفعا لما انعقد سبب لوجوده، وإما رفعا لما وجد كرفع المرض ودفعه، ومن هذا قوله تعالى له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله سورة الرعد (11) قيل معقبات من أمر الله يحفظونه وقيل يحفظونه من أمر الله الذي ورد ولم يحصل يحفظونه أن يصل إليه وحفظهم بأمر الله. (1)

وعن جابر بن دينار بن عبد الله أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عاد مريضاً فقال: "ألا تدعوا له طبيباً؟ ".قالوا يا رسول الله وأنت تأمرنا بهذا؟ قال: فقال: "إن الله عز وجل لم ينزل داء إلا أنزل معه دواء ". (2)

وعن أسامة بن زيد وابن مسعود، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وحدث الخزامي سنداً أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن الله بثّ الداء وبثّ الدواء وجعل لكل داء دواء من الشجر والعسل فتداوا". (3)

قال ابن حجر: والحاصل أن حصول الشفاء بالدواء إنما هو كدفع الجوع بالأكل والعطش بالشرب وهو ينجع في ذلك في الغالب، وقد يتخلف لمانع والله أعلم. (4)