وفي لفظ: "تداووا عباد الله! فإن الله لم ينزل داءً إلا قد أنزل له شفاءً؛ إلا السام والهرم". (1)
قال المناوي: (إن الذي أنزل الداء) وهو الله تعالى (أنزل الشفاء) أي: أنزل ما يحصل به الشفاء من الأدوية، أو أنزل ما يستشفى به منه، وما من شيء إلا وله ضد وشفاء الضد بضده، وإنما يتعذر استعماله بالجهل بعينه أو بفقده أو قيام موانع أخر، وكذا المرض والدواء ما يتداوى به كما مر، والشفاء البرء من العلة. (2)
والتداوي هو من قدر الله سبحانه وتعالى، كما ثبت ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .
فعن كعب بن مالك: أنه قال: يا رسول الله! أرأيت دواءً نتداوى به، ورُقىً نسترقي بها، وأشياء نفعلها؛ هل ترد من قدرِ الله؟ قال: "يا كعب! بل هي من قدرِ الله". (3)
(1) قال الدكتور محمد ضياء الأعظمي في شرحه على السنن الصغرى للبيهقي: أخرجه أبو داود (4/ 192)، والترمذي (4/ 383)، وابن ماجة (2/ 1137)، وأحمد (4/ 278)، والحاكم (4/ 399)، والبيهقي في السنن الكبرى (9/ 343). كلهم من طرق عن زياد بن علاقة به.
(2) فيض القدير (2/ 381).
(3) تخريج أحاديث مشكلة الفقر (13/ 11)، وصحيح موارد الظمآن رقم (1171).