(موث) الميم والواو والثاء كلمة، يقولون: مُثْتُ الشيء في الماء: مَرَسْتُه بيدي، أمُوثُه مَوثاً. ومِثْتُه أمِيثُهُ مَيْثاً كذلك.

(موج) الميم والواو والجيم أصلٌ واحد يدلُّ على اضطرابٍ في الشيء. وماجَ الناسُ يموجون، إذا اضطرَبوا. وماجَ أمرُهم ومَرِج: اضطرب. والمَوْج: مَوج البحر، سمِّي لاضطرابه. وماج يَموج مَوْجاً ومَوَجاناً. وكلُّ شيءٍ اضطربَ فقد ماج.

(مور) الميم والواو والراء أصلٌ صحيحٌ يدلُّ على تردّد. ومار الدّمُ على وَجْهِ الأرض يمور: انصبَّ وتردّد(1)، وأمَرْتُ دَمَه فمار. وفي الحديث: "أمِرِ الدّمَ بما شئت" ويروى "أمْرِ الدّمَ" من مَرَى يَمْرِي، وسيأتي. والمُورُ: ترابٌ تمور به الرِّيح. والنّاقة تمُور في سَيرِها، وهي مَوَّارة: سريعة. قال طرفة:

بَعيدةِ وخْدِ الرِّجْلِ مَوَّارةِ اليدِ(2)

صُهَابيَّةِ العُثْنُونِ مُوجَدَةِ القَرَى

وفَرسٌ مَوّارةُ الظَّهر. ويقولون: "لا أدري أغَارَ أمْ مار"، أي لا أدري أتى غوراً أم دَارَ فرجَع إلى نجد. وانْمارت عقيقةُ الحِمار: سقطت عنه أيّام الربيع، وكلُّ قطعةٍ منها مُوَارة. قال:

* وانمارَ عنهنَّ مُوَارات العِقَقْ(3) *

موس – موص – موع - موق – مول

وسمِّيت بها لأنها إذا سقطت مارت. والمَوْر: الطريق، لأنّ الناس يمورون فيه، أي يتردَّدون. والمَوْر: الموج. وقولهم: "فلانٌ لا يَدْرِي ما سائرٌ من مائر" فالمائر: السَّيْف القاطع الذي يَمُور في الضَّريبة، والسائر: الشِّعر المرويّ.