جزمه بعدم عذره - إن شاء الله تعالى -!!!

فهذا حُكْمٌ منه على أغلب من ينتسب إلى الإخوان والتبليغ في المملكة، بأنهم غير معذورين بالجهل، وإذا كان الرجل قد بيَّن عقائد وأعمال الجماعتين، وأنها كفريات لا شك فيها - عنده - وأنهم غير معذورين، فما حكمهم إِذَنْ عنده، إن كنتم تعقلون؟!!! واحذر من المجاملة بالباطل، وصدق القائل:

فإن لم تجد قولاً سديدًا تقُولُه ... فَصَمْتُك عن غير السداد سدادُ

وفي شريط: «الفرقة الناجية أصولها وعقائدها» (1/ب) جزم بأنهم غير معذورين، فقال: «والله والله، ما رأيت في كتب البدع أضل من كتب سيد قطب، ورب السماء والأرض، أنها جمعت البدع من كل أطرافها، وما ترك أصلًا من أصول البدع؛ إلا أحياه، فاتقوا الله يا مسلمين، في أنفسكم وفي أبنائكم، والله إذا كان غيركم يُعْذَر؛ لا تعذرون أبدًا، لا تعذروا؛ لأن الحق أمامكم، وتدرسون من الابتدائي، والثانوي، والجامعة، والماجستير، والدكتوراة، وكل المراحل، وكتب ابن تيمية، وابن القيم، وأحمد بن حنبل، والبخاري، كلها موجودة بأيديكم، ما عُذركم؟ وتفهمونها!!! قولوا كلمة الحق» ا هـ.

فقد حَكَمَ بهذا الحُكْم الظالم على كل من كان مع هذه الفرق في بلاد التوحيد، ودرس هذه الدراسات؛ بأنه غير معذور، وإذا لم يكن معذورًا، فما حكمه يا صاحب الفضيلة إن كنت لا تخاف ماتسميه بـ «الإرهاب الفكري الدكتاتوري»؟!!

ومما سبق يظهر لك بجلاء أن منهج الجماعات فيه مكفرات كثيرة ـ عند الشيخ ربيع ـ وهم غير معذورين، فيكونون كفارا ـ عند الشيخ ربيع ـ فلماذا لا يصرح بمعتقده؟!! ويعمل بمقتضى قواعده؟!! وعلى أقل الأحوال: ما السبب في هذا التناقض؟!!