تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المبتدع، وإلزامه بأن صنيعه يقتضي اتهام الدين بالنقص؛ شئ، والجزم بأنه لايؤمن بكمال دين الإسلام؛ شئ آخر، فماذا يقول أهل العلم في هذه الإطلاقات؟!! وهي على ما فيها أخف بكثير مما سبق وما سيأتي -إن شاء الله تعالى-.

عِلْمًا بأن أهل السنة يعدون الاثنتين والسبعين فرقة من الفرق الإسلامية، كما في «مجموع الفتاوى» (3/ 350 - 351) فقد ذكر شيخ الإسلام أن عبد الله ابن المبارك قد عدّ أصول البدع، وأنها أربعة: الروافض والخوارج والقدرية والمرجئة، فقيل له: والجهمية، فأجاب بأن أولئك ليسوا من أمة محمد ... قال شيخ الإسلام: «وهذا الذي قاله، اتبعه عليه طائفة من العلماء، من أصحاب أحمد وغيرهم، قالوا: إن الجهمية كفار، فلا يدخلون في الاثنتين والسبعين فرقة، كما لا يدخل فيهم المنافقون .... » اهـ وانظر «شرح الطحاوية» (2/ 795) ط/مؤسسة الرسالة.

ومناهج أهل البدع منحرفة، وتلزمهم بسببها لوازم فاحشة، لكن القول بأنهم لا يؤمنون بكمال الدين ـ مع ما سبق عن الشيخ ربيع فيهم ـ تكفير لهم، وقد كان من الممكن أن يَتَأَوَّلَ هذا القولَ مُتَأَوِّلٌ؛ لولا ما جاء عن الشيخ ربيع صريحًا بتكفيرهم، وأنهم دسيسة على الدين، والله المستعان!!.

22 ـ ومما قاله في أتباع هذه الجماعات؛ ما جاء في شريط: «رد شبهة سلفيتنا أقوى من سلفية الألباني» (1/ب) وهو في سياق ذم الذين يجعلون سيد قطب إمام هدى، مع ما عنده من أمور مكفرة، قال: « .... هل يستطيع مسلم عنده يعني شيء من الإسلام؛ أن يمشي مع هؤلاء أو يناصرهم، أو ينقاد لهم، أو يواليهم، وهذا حالهم؟!! البون شاسع يا إخوة، وهم والله أشد على المنهج السلفي وأهله من كل أهل البدع، بما فيهم الروافض، ومن أراد أن يعرف الحقيقة؛ فلينظر إلى الإنترنت ... » اهـ.

الدفاع عن أهل الإتباع (ردا على ربيع المدخلي) · الصفحة ٨٣٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الدفاع عن أهل الإتباع (ردا على ربيع المدخلي)ص ٨٣٧