بالملح نُصلح ما نخشى تغيُّره ... فكيف بالملح إن حلت به الغِيَرُ؟!

وإذا كان هذا حال من هو حامل اللواء!! فكيف حال من اندرج تحت لوائه؟!! وإن مما استفدناه من المحن والتجارب؛ عدم الاغترار بالألقاب الفارغة عن الحقائق، إذ الضرر بذلك عظيم، وقد قيل:

ما كل من يتسمى بالعزيز لها ... أهلٌ ولا كل برقٍ سُحبه غَدِقة

وصدق من قال:

إن السلاحَ جميعُ الناس تحمله ... وليس كل ذوات المخلب السبع

وفي شريط: «وجوب الاعتصام بالكتاب والسنة» (2/أ) قال: «(سيد قطب) الذي يسب الصحابة ويُكَفِّرهم، ويكفر الأمة، ويقول بوحدة الوجود، ويقول بالحلول، ويقول بخلق القرآن، ويقول بكل البدع والضلالات، وجمع البدع والضلالات من كل أطرافها».اهـ.

وفي شريط: «جلسة مع فضيلته» (أ) قال: «منهجهم قائم على منهج سيد قطب الضال، الذي ما ترك بدعة من أول حياته لآخرها؛ إلا وأحياها في كتبه ... ».اهـ.

وفي شريط: «أسئلة متنوعة» (ب) قال: « ... أنا قلت: سيد قطب سوبر ماركت الباطل، أيُّ باطل تطلبه؛ تُحَصِّله عنده ... ».اهـ.

فكلامه في أن منهج سيد، هو منهج الروافض الغارقين في الشرك؛ يدل على أنه أكفر من اليهود والنصارى، لأن الشيخ ربيعًا قد صرح بأن كفر الروافض أشد من كفر اليهود و النصارى، وأنه أقذر الكفر وأنجسه، والمنهج هو المنهج ـ كما يدعي الشيخ ربيع ـ فماذا بقى؟! لاسيما وقد صرَّح الشيخ ربيع بإنكاره تفصيلَ مَنْ فَرَّق بين المنهج العام وبين الفرد المعين في الأحكام إلا بعد إقامة الحجة!!