(جـ) هل الشيخ ربيع يرى كُفْرَ هذه الفرق الإسلامية المعاصرة من الإخوان والتبليغ والقطبيين، ويرى كُفر قادتها، إلا أنه يخاف أن يبوح بذلك ـ وإن أفلتت منه فلتات تنبئ عما في داخله ـ حتى لا يقف في وجهه علماء العصر، وعند ذاك ينهار صرحه، وتذهب ريحه؟!! لكل من هذه الاحتمالات أمثلة، ستأتي -إن شاء الله تعالى-.

وعلى كل حال: فالشيخ ربيع بحاله هذا أو ذاك أو ذلك؛ قد فتح باب تكفير المسلمين على مصراعيه، في زمن قَلّ فيه من يفهم أصول أهل السنة الرصينة المتينة في هذا الباب، واشتط فيه الغلاة، وكَفَّروا الولاة جميعًا -بلا استثناء- وكثيرًا من الرعية، ظانين أن هذا مقتضى الغيرة على محارم الله تعالى!!!

والرجل وإن قصد بهذا الغلو الرد على جماعةٍ غلاةٍ في تكفير حكام المسلمين؛ إلا أنه قد وقع في تكفير الفرق الإسلامية المعاصرة وقادتها بسبب ما عندهم من أخطاء، أو على أقل تقدير: فقد فتح الباب لغيره، الذي يتجرأ ويصرح بذلك إذْ عجز الشيخ ربيع، واستعمل المراوغة!! أو أنه قد بذر بذور الغلو في التكفير، وقبع في الظلام يحرسها من بعيد، ويشجع من يقوم برعايتها، بل أحيانًا يُعلن حراسته ذلك في العراء في وضح النهار، فإلى الله المشتكى!!

رابعًا: ولذلك؛ فلا يُلتفت لبعض الاعتذارات السامجة عن الشيخ ربيع في هذه المحازفات.

وها أنذا أتناول بعض هذه الاعتذارات، والجواب عنها، راجيًا من الله عزوجل الهداية والسداد، مع أنني قد توسعت في الجواب على كثير من هذه الشبهات وغيرها، في بداية كتابي: «تحذير الجميع من أخطاء الشيخ ربيع وأسلوبه الشنيع» فمن شاء الرجوع إليه فَعَلَ، وإنما يهمني هنا أمور: