في المنهج؟ وهل يقال: هؤلاء موحدون تمامًا في الألوهية والأسماء والصفات؟ أليست المعصية -فضلًا عن بدعة الخوارج- تخدش في التوحيد؟! فكيف يقال: موحدون تمامًا؟ هل التوحيد -فقط- السلامة من شرك القبور، وتعطيل الجهمية؟!

وهاك كلام شيخ الإسلام الذي يبين كيف كان الخوارج الأوائل:

ففي «مجموع الفتاوى» (13/ 30 - 31) قال - رحمه الله -: «وكانت البدع الأولى، مثل بدعة الخوارج، إنما هي من سوء فهمهم للقرآن، لم يقصدوا معارضته، ولكن فهموا منه مالم يدل عليه، فظنوا أنه يوجب تكفير أرباب الذنوب». اهـ.

فَأَثْبَتَ شيخُ الإسلام أن الخوارج الأوائل كانوا يُكَفِّرون بالذنب، وهذا خلل عقدي، ليس منهجيًا فقط، ولا في مسألة الحاكمية أو السياسة فقط!!

وقال شيخ الإسلام أيضًا في السياق نفسه: «إذا كان البَرُّ هو التقىُّ؛ قالوا: فإذا لم يكن برًا تقيًا؛ فهو كافر، وهو مخلد في النار، ثم قالوا: وعثمان وعلي ومن والاهما ليسوا بمؤمنين، لأنهم حكموا بغير ما أنزل الله، فكانت بدعتهم لها مقدمتان:

الأولى: أن من خالف القرآن بِعَمَلٍ أو بِرَايٍ أخطأ فيه؛ فهو كافر.

والمقدمة الثانية: أن عثمان وعليًا ومن والاهما؛ كانوا كذلك، ولذلك يجب الاحتراز من تكفير المسلمين بالذنوب والخطايا، فإنه أول بدعة ظهرت في الإسلام، فكفَّر أهلها المسلمين، واستحلوا دماءهم وأموالهم».اهـ.

وفي (20/ 104) قال - رحمه الله -: «وأهل البدع ذنوبهم: ترك ما أُمروا به من اتباع السنة وجماعة المؤمنين، فإن الخوارج أصل بدعتهم: أنهم لا يرون طاعة الرسول واتباعه فيما خالف ظاهر القرآن عندهم، وهذا ترك واجب ... ».اهـ.