سلفي في صفوف الإخوان المسلمين، وجماعة التبليغ، أو غير ذلك من الجماعات، بل قد صرَّح بأنَّ من دخل معهم-وإن كان سلفيًا ما دخل إلا بفتوى بعض العلماء، ليصلح من شأنهم - مثلاً - سواء أصاب في ذلك أو أخطأ-فالشيخ ربيع يصرِّح بأنه مبتدع مثلهم، وأنه كذاب غير صادق في دعواه السلفية، وأنه ليس من السلفية في شيء!! ولهذا موضع سيأتي في وقته -إن شاء الله تعالى- المهم أن الشيخ يريد أن يردَّ على هؤلاء، فذكر أن الخوارج الذين قاتلهم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - كانت عقيدتهم سلفية، وكانوا موحِّدين تمامًا، في الألوهية والأسماء والصفات، ولم يكن عندهم شرك القبور، أو تعطيل الجهمية، إنما خالفوا في مسألة أو مسألتين – هكذا باستهانة، كما يظهر لمن سمع صوته في الشريط - في المنهج أو الحاكمية أو السياسة، ومع ذلك؛ فهم شر الخلق والخليقة، وكلاب أهل النار ... إلخ.

أي أنَّ من يقال فيه: «عقيدته سلفية، ومنهجه إخواني»، أو «إخواني التنظيم، سلفي العقيدة»؛ فهو شر من الخوارج، لأن الخوارج ما خالفوا إلا في مسألة أو مسألتين، أما الإخوان فقد خالفوا في أمور كثيرة، هذا محصل كلام الشيخ ربيع في هذا الموضع، وهذا معنى كلامه في شريط «الجلسة الخامسة من المخيم الربيعي» وجه (أ)، وقد كرر هذا المعنى في أكثر من شريط، وكما هو مسجل بصوته في الأشرطة التي نشرتها باسم: «البديع في نصح الشيخ ربيع».

وإني لأعجب من قول الشيخ ربيع هذا؛ والخوارج –الأوائل - قد كفّروا الصحابة، واستحلوا دماءهم وأموالهم، واستحلوا قتال أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- كما أنهم يكفرون مرتكب المعصية وجَوَّزوا جَوْرَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في القسمة، فهل يقال: هؤلاء عقيدتهم كعقيدة الصحابة وخيار التابعين، في توحيد الألوهية والأسماء والصفات، إلا في مسألة أو مسألتين