2 - وذلك أن هناك علماء راسخين، درسوا - حقًا- طريقة السلف، وكلامهم في الفرق الإسلامية، وعرفوا كل فرقة وعقيدتها، والفرق التي تشعَّبتْ منها، ووجوه الاتفاق بين فرقة وأخرى، ووجوه الافتراق بينهما، ومقالة هذه الفرقة في بداية أمرها، ومقالاتها بعد ذلك، وعرفوا الأدلَّة الشرعية التي تكشف عوَارهم، وتهتك أستارهم، ولما كانوا كذلك؛ لم يتورَّطوا ـ بفضل الله عزوجل ـ في هذه الجماعة ولا غيرها، مثل سماحة الشيخ ابن باز، ومحدث العصر الأالباني، وفضيلة الشيخ العثيمين، وقبلهم فضيلة الشيخ محمد بن إبراهيم -رحمهم الله جميعًا- وكذلك كثير من العلماء المعاصرين من كبار العلماء، ولجنة الإفتاء، وغيرهم وغيرهم كثير، ممن يرفعون لواء الدعوة السلفية في هذا العصر، كل هؤلاء عصمهم الله بالمنهج السلفي، والدراسة في كتب العقائد.

والشيخ ربيع نفسه، ذكر في الشريط نفسه، أن الملك عبدالعزيز -رحمة الله عليه- لما عرض عليه الشيخ حسن البنا – رحمه الله - أن يفتح مراكز للإخوان في المملكة؛ رفض، وقال الشيخ ربيع - معلقًا على ذلك-: فإنه ذكيٌّ، وعرف ما عند الإخوان المسلمين، وما هم عليه من مخالفة للمنهج السلفي، إِذَنْ فهذا الملك عبدالعزيز -رحمه الله- لما عرف منهج السلف، ودرس الفرق؛ نجاه الله من حبائل الإخوان المسلمين، فكيف تجعل حالك أنت ميزانًا للأمة، وتتهم طريقة السلف بالعجز عن حماية الأمة من مخطَّطات الفرق المعاصرة، مع أن هذه الطريقة، هي التي درج عليها العلماء منذ ظهرت هذه الفرق، حتى هذا العصر؟!

3 - إن هذا ليذكِّرني بطلبك من الشيخ مقبل -رحمه الله- أن يترك الدروس التي يدِّرسها، أو كثيرًا منها، ويدِّرس ما تسميه بـ «المنهج»!!! وسل عن هذا عبد العزيز البرعي -أحد صرعى هذه المجزرة العصرية- ينبئك عن صحة هذه المقولة عنك، وعن سنده في ذلك!! فإنها بلغتني عنه،