قوله " عُظْمُ " بضم " العين والميم " ، وسكون " الظاء ".
قوله " الحِفْظِ " بكسر " الحاء " ، وسكون " الفاء " وكسر" الظاء " .
قوله " أَيقِظ وأَنظِر " : بفتح " الهمزة " مع كسر الثالث فيهما .
قوله " عَظْمَ " : بفتح " العين والميم "، وسكون " الظاء ".
قوله " ظَهْر " : بفتح " الظاء " ، وسكون " الهاء ".
قول الناظم - رحمه الله - :
( ظَاهِرْ لَظَى شُوَاظُ كَظْمٍ ظَلَمَا اغْلُظْ ظَلامَ ظُفْرٍ انْتَظِرْ ظَمَا )
قوله " ظاهِرْ " : بكسر" الهاء " وسكون " الراء " ؛ للضرورة أو تنزيلا للوصل منزلة الوقف .
قوله " شُواظ " : بضم " الشين " وكسرها , وهما لغتان صحيحتان قرئ بهما ومعناهما واحد .
قوله " كَظْمٍ " : بسكون " الظاء " وتنوين " الميم " بالكسر , وفي بعض النسخ بكسر " الميم "دون تنوين .
قوله " اغلُظْ " : بضم " همزة الوصل" و" اللام "وسكون " الظاء " .
قوله " ظَلامَ " : بفتح " الظاء " وفتح" الميم " , ويجوز كسر " الميم " .
قوله " ظُفْرٍ " : بضم " الظاء " وسكون " الفاء " وبالتنوين المجرور في " الراء " .
قوله " ظما " : بحذف " الهمزة " على قاعدة حمزة وقفاً , إذ إن أصلها : " ظمأ " وقيل : حذفت الهمزة للضرورة , وردَّ ذلك الملأ علي القارئ في " المنح " .
قول الناظم - رحمه الله - :
( أَظْفَرَ ظَنًّا كَيْفَ جَا وَعِظْ سِوَى عِضِينَ ظَلَّ النَّحْلِ زُخْرُفٍ سَوا )
قوله " أظفر ظناً " : بالنصب على الحكاية .
قوله " جا " : بحذف " الهمزة " ؛ لضرورة الوزن .
قوله " وَعِظْ " : بفتح " الواو " وكسر " العين " وسكون " الظاء " , وفي نسخة " وَعْظٍ " بفتح " الواو" وسكون " العين " وكسر " الظاء " منونة .
قوله " سِوى " : بكسر " السين " وضمها ، وهو استثناء منقطع .
قوله " زخرفٍ " : بحذف العاطف , وفي نسخة : بالنصب على الحكاية ، أو على نزع الخافض .