• ﴿وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ﴾

العدد والعدة ونحوها أسباب، لا تغني لوحدها .. مع وجوبها، ولا بد من الاعتماد على الله والتوكل التام عليه سبحانه وتعالى بعد الأخذ بهذه الأسباب الواجبة التي لا تنفع بذاتها، ودونك حنين عبرة ماثلة أمام ناظريك.

وإذا كان النصر من عند الله .. فإن ما عند الله لا يُنال إلا بطاعته، ولا يؤخذ إلا بالأسباب التي شرعها سبحانه في هذا المقام، وغني عن القول أن الديمقراطية بصناديقها وبرلماناتها ليست طريقًا للنصر، ومثلها المفاوضات والحلول السلمية.

وننبه الآيسين من رحمة الله ممن لا يرون إمكانية تغلب المسلمين على قوى الكفر المتربصة بهم إلى أن النصر من عند الله، ولكن بشروطه وأسبابه، وننبههم إلى قول الله تعالى: ﴿إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ﴾ [يوسف:87]، ومهما بلغت قوة أولئك فلن تعجزه سبحانه وتعالى.

وقد أمرنا الله بإعداد ما نستطيعه من القوة، وهذا هو واجبنا وعملنا، ثم إن ربنا ومولانا قد تكفل لنا بالمدد بشروطه، «وَاغْزُهُمْ نُغْزِكَ، وَأَنْفِقْ فَسَنُنْفِقَ عَلَيْكَ، وَابْعَثْ جَيْشًا نَبْعَثْ خَمْسَةً مِثْلَهُ» .. كما تكفل سبحانه بتخذيل الكافرين ﴿ذَلِكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ مُوهِنُ كَيْدِ الْكَافِرِينَ﴾ [الأنفال:18].

نذكِّر الذين أفزعتهم جنود الكافرين وجيوشهم بقوله تعالى: ﴿وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا﴾ [الفتح:7] .. والذين أفزعتهم أموال الكافرين وسيطرتهم وقوة اقتصادهم بقوله تعالى: ﴿وَلِلَّهِ خَزَائِنُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَفْقَهُونَ﴾ [المنافقون:7] .. والذين أفزعتهم حصون الكافرين وآلاتهم المانعة بقوله تعالى: ﴿وَظَنُّوا أَنَّهُمْ مَانِعَتُهُمْ حُصُونُهُمْ مِنَ اللَّهِ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ﴾ [الحشر:2] .. والذين أفزعتهم استخبارات الكافرين بقوله تعالى: ﴿وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ﴾ [البقرة:19].

لنتذكر أن أسباب الفشل "ذاتية" .. من داخلنا .. من أنفسنا .. ﴿وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ﴾ [النساء:79]. ومن أهم هذه الأسباب التفرق وعدم اجتماع الكلمة ﴿وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ﴾ [الأنفال:46].

لنتذكر أيضًا: أن الله إنما يسلط الكفار علينا بمعاصينا، فقد جاء في وصية عمر رضي الله عنه إلى أمير جيشه في القادسية سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه: "وبعد ... فإني آمرك ومن معك من الأجناد بتقوى الله على كل حال فإن تقوى الله أفضل العدة على العدو وأقوى المكيدة في الحرب، وآمرك ومن معك أن تكونوا أشد احتراسًا من المعاصي منكم من عدوكم، فإن ذنوب الجيش أخوف عليهم من عدوهم وإنما ينصر المسلمون بمعصية عدوهم لله، ولولا ذاك لم تكن لنا بهم قوة، لأن عددنا ليس كعددهم .. ولا عدتنا كعدتهم، فإن استوينا في المعصية كان لهم الفضل علينا في القوة، وإلا نُنْصَرْ عليهم بفضلنا لم نغلبهم بقوتنا. فاعلموا أن عليكم في سيركم حفظة من الله يعلمون ما تفعلون فاستحيوا منهم، ولا تعملوا بمعاصي الله وأنتم