تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحج إذا حاذين الرجال أسدلنا، وإذا ابتعدنا من الرجال كشفنا.(1)مما يؤيد أنه يجب على المرأة أن تدني الحجاب على وجهها قول الله تعالى: ﴿يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ﴾ [الأحزاب: 59]، وكحديث المغيرة وغيره في مسألة النظر إلى المرأة المخطوبة، وأن ذلك مشروع، بل ربما كان أحدهم يتوخى أن ينظر إلى وجهها، كان رجل في عهد النبي ص خطب امرأة، فقال النبي ص: «انظر إلى وجهها؛ فإن في عين الأنصار شيئا»(2)، هذا مما يدل على أن الوجه ينبغي تغطيته وستره، ومما يدل على ضعف ذلك الحديث ونكارته سندًا ومتنًا.

حكم أكل طعام أهل الكتاب

السؤال: هل يجوز أكل طعام أهل الكتاب؟ فقد قال الله تعالى: ﴿وَطَعَامُ الَّذِينَ أو تُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ﴾ [المائدة: من الآية5], وما هو الضابط في هذا؟

الجواب: أن يكون كتابيًّا يهوديًّا، أو نصرانيًّا، ويذكر اسم الله على ذبيحته، ويذبح؛ فإن كانوا كذلك فما زالوا على يهوديتهم، أو نصرانيتهم مستمسكين بذلك، ويسمون الله ويذبحون على طريقة إسلامية؛ فنعم, طعام الذين أوتوا الكتاب حِلٌّ لكم، فالمقصود بالطعام هنا: الذبح، وإلا فمجرد الرز أو الخبز، أو ما إلى ذلك ليس مُحَرَّمًا أكله إذا أتى من عندهم ما لم يكن فيه شيء من المحرمات الأخرى، قال تعالى: ﴿وَلا تَأْكُلوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ﴾ [الأنعام: من الآية121], فلو ذبح الكتابي ولم

(1) 30) أخرجه أبو داود (1833) وابن ماجه (2935).

(2) 31) الحديث أخرجه مسلم في كتاب النكاح باب: ندب النظر إلى وجه المرأة. برقم (3470) من حديث أبي هريرة ا.

الإفتاء على الأسئلة الواردة من دول شتى · الصفحة ١٥٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإفتاء على الأسئلة الواردة من دول شتىص ١٥٩