الأئمة من قريش ما بقي من الناس اثنان»(1)، يبايع إذا طلب منه ذلك، أما أنها لكل الناس، فلا، هي لأهل الحل والعقد، ومن طلب منه بايع ومن لم يطلب منه فليس بملزم، وكانوا يبايعون أهل الحل والعقد، ما كانوا يبايعون الرعاء، وكل أهل البوادي، والنساء والصبيان، نص على ذلك القرطبي : عند هذا الحديث، فالطاعة لازمة، ومنها: البيعة، وأن من بايع إمامًا وأعطاه صفقة يده وثمرة قلبه؛ فليطعه ما استطاع كذا قال النبي ص كما في الصحيح(2)، وليس معناه أن من لم تطلب منه البيعة أنه يجوز له الخروج على ولي الأمر المسلم، ولكن الطاعة أعم من البيعة؛ فالبيعة خاصة بأهل الحل والعقد ومن طلب منه الوالي، والطاعة في المعروف عامة للمبايع وغيره.

الأسئلة الإماراتية

الفرق بين التولي والموالاة

السؤال: ما الفرق بين التولي والموالاة؛ لأن بعض الناس يقول بوجود الفرق بينهما؟

الجواب: يقول الله تعالى: ﴿اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوُرِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ أَوْلِيَآؤُهُمُ الطَّاغُوتُ﴾ [البقرة: 257]، وقال تعالى: ﴿وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ﴾ [المائدة: 51]، وقال تعالى: ﴿ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَأَنَّ الْكَافِرِينَ لا مَوْلَى لَهُمْ﴾ [محمد: 11]، وقال تعالى: ﴿مَا لَكُم مِّن وَلاَيَتِهِم مِّن شَيْءٍ حَتَّى يُهَاجِرُواْ﴾ [الأنفال: 72]، ويقول في الحديث القدسي: «من عادى لي وليًّا، فقد آذنته