الأول: العبادة، كما في قوله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ﴾ (1).

الثاني: السؤال والطلب، من الله سبحانه، كما في قوله تعالى: ﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنّي فَإِنّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ﴾ (2).

الثالث: توحيد الله وتمجيده والثناء عليه: كما في قوله تعالى: ﴿قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَانَ﴾. (3)

الرابع: الإستغاثة، كما في قوله تعالى: ﴿وَإِن كُنتُمْ فِى رَيْبٍ مّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مّن مِّثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءكُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ﴾ (4).

الخامس: طلب تحقيق الأماني والرغبات كقوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا﴾ (5)، وكل مسألة وطلب من حظوظ الدنيا كقولك مصدرة بقولك: "اللهم" أو "يا رب" أو "يا رحمن"، أو "يا شف" ونحوه من أسمائه الحسنى.

المطلب الثاني: حُكْم الدعاء

تراوحت نصوص الكتاب والسنة في حكم الدعاء بين الأمر به والترغيب فيه:

أ- فمن نصوص الأمر به من القرآن: