حتى رؤي بياض إبطيه يدعو لعثمان دعاء ما سمعته دعا لأحد قبله ولا بعده اللهم أعط عثمان، اللهم افعل بعثمان). (1)
110. حديث سهل بن سعد - رضي الله عنه -
(أقبل النبي - صلى الله عليه وسلم - من غزاة له في يوم حار فوضع له ماء يتبرد به، فجاء العباس رحمه الله فولاه ظهره وستره بكساء كان عليه فقال: من هذا؟ فقال: عمك العباس يا رسول الله، فلما فرغ النبي - صلى الله عليه وسلم - رفع يديه حتى طلعت علينا من الكساء، وقال: سترك الله يا عم وذريتك من النار). (2)
المطلب السابع: صبُّ اليدين بعد الدعاء لمن يدعو له
يصف أسامة بن زيد - رضي الله عنه - حِب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وابن حِبِّه، فعله - صلى الله عليه وسلم - معه، وفَهْمُه - رضي الله عنه - منه ومن حركة يديه الشريفتين أنه يدعو له ويصبُّ الدعاء عليه، وهذا من بركة دعاء الصالحين وأهل الفضل، وخصوصا من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأن الله عزوجل قد وضع في يديه الشريفتين خيرا وبركة، كما بينا ذلك في موضوع: (حياءُ الله عزوجل من
(1) () أخرجه الطبراني في الكبير (17/ 249)، "حدثنا محمد بن راشد الأصبهاني ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا سعيد بن محمد الوراق ثنا فضيل بن غزوان ثنا أبو المغيرة الذهلي حدثني فُلْفُلَة الجعفي قال: قال أبو مسعود .. ".
علل الحديث:
1. (سعيد بن محمد الوراق)، متكلم فيه وتركه الدارقطني، ووثقه ابن حبان والحاكم. انظر التهذيب (4/ 77). وفي التقريب (ص 240 ت 2387): "ضعيف".
2. (فُلْفُلَة الجعفي)، قال الحافظ في التقريب (ص 448 ت 5442): "مقبول". قال الهيثمي في مجمع الزوائد (9/ 85): "رواه الطبراني، وفيه سعيد بن محمد الوراق، وهو ضعيف".
(2) () أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (6/ 154). والروياني في مسنده (2/ 214 ح 1062)، وابن عدي في الكامل (1/ 297) ولفظه: (فرأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - رافعا رأسه إلى السماء ... ). من طريق: "أبي مصعب إسماعيل بن قيس ثنا أبو حازم عن سهل بن سعد ... ".
علة الحديث: (أبو مصعب إسماعيل بن قيس)، وبسببه أعله الهيثمي في المجمع (9/ 269). وفي اللسان الميزان (1/ 429)."قال البخاري والدارقطني: منكر الحديث. وقال النسائي وغيره: ضعيف. وقال ابن عدي: وعامة مايرويه منكر. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس حديثه بالقائم".