(1) () أخرجه أحمد (28/ 348 ح 17121)، والبزار "كشف الأستار" (كتاب الإيمان - باب توحيد الله سبحانه - 1/ 13 ح 8)، و الطبراني في الكبير (7/ 289)، والحاكم (كتاب الدعاء - رفع الأيدي عند قول ... 1/ 501) وتعقبه الذهبي بالطعن في "راشد بن داود" كما سيأتي، وغيرهم، كلهم من طريق: "راشد بن داود، عن يعلى بن شداد، قال: حدثني أبي شداد بن أوس، وعبادة بن الصامت حاضر يصدقه .. ).

علة الحديث: (راشد بن داود)، قال الذهبي: "وثقه دحيم، وابن معين. وقال البخاري: فيه نظر. وقال الدارقطني: ضعيف لا يعتير به" اهـ. من ميزان الإعتدال (2/ 35 ت. 2705). وقال المنذري في الترغيب والترهيب (2/ 268): "رواه أحمد والطبراني وإسناد أحمد حسن". وفي التقريب (ص 204 ت 1853): "صدوق له أوهام". وقال الهيثمي في المجمع (10/ 81): "وثقه غير واحد وفيه ضعف وبقية رجاله ثقات". فالحديث ضعيف ضعفه محتمل يشهد له الحديث الآتي.

(2) () أخرجه الطبراني في الكبير (6/ 654)، حدثنا يعقوب بن مجاهد البصري ثنا المنذر بن الوليد الجارودي ثنا أبي ثنا شداد أبو طلحة الرَّاسبي عن الجَريري عن أبي عثمان عن سلمان ..

علل الحديث:

1. (يعقوب بن مجاهد البصري)، شيخ الطيراني لم أقف على ترجمته، وذهب مؤلف شيوخ الطبراني نايف المنصور إلى أنه "مجهول الحال" إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني (ص 698 ت. 1150). وذهب الألباني إلى أنه من غير المشهورين من شيوخه وقال في: "فَيُمكن أن تكون علة هذا الحديث منه، ويمكن أن تكون ممن فوقه". اهـ من الضعيفة (12/ 887 ح 5948).

2. (شداد بن سعيد أبو طلحة الرَّاسبي)، في التقريب (ص 264 ت. 2455): "صدوق يخطيء".

3. (الجريري سعيد بن إياس)، قال ابن حجر: "ثقة من الخامسة، اختلط قبل موته بثلاث سنين". المصدر السابق (ص 232 ت 2273):

قلت: شيخ الطبراني تابعه "يحيى بن محمد بن صاعد" إمام حافظ مجود، قاله الذهبي في السير (14/ 501 ت. 283)، وأخرج المتابعة ابن شاهين في الترغيب في فضائل الأعمال (باب مختصر من فضل الدعاء - ص 182 ح 144)، وأبو طاهر المخلص في المخلصيات (3/ 410 ح 2815).

قال الهيثمي في المجمع (10/ 169) عن حديث الباب: "ورجاله رجال الصحيح". وضعفه الألباني في الضعيفة (12/ 887 ح 5948).

قال مقيده عفا الله عنه: حديث سلمان هذا، روي من طريق: "جعفر بن ميمون صاحب الأَنْماط، عن أبي عثمان النهدي، عن سلمان ... " بلفظ (إن الله حي كريم يستحي إذا رفع الرجل إليه يديه أن يردهما صفرا خائبتين). أنظر (الباب 8)، وصححه الألباني.

وحديث الباب إسناده لين يحتمل التحسين، والله أعلم.