77. أثر بَرْزَةَ بِنْتِ رَافِع (1)
(لما جاء العطاء بعث عمر إلى زينب بنت جحش بالذي لها؛ فلما دخل عليها قالت: غفر الله لعمر، لغَيري من إخوتي كانوا أقوى على قَسم هذا مني، قالوا: هذا كله لك، قالت: سبحان الله، واستترت دونه بثوب، وقالت: صبوه وأطرحوا عليه ثوبا، فصبوه وطرحوا عليه ثوبا، قالت لي: أدخلي يدك فأقبضي منه قبضة فأذهبي إلى آل فلان، وآل فلان من أيتامها وذوي رحمها فقسمته، حتى بقيت منه بقية، فقالت: لها برزة: غفر الله لك، والله لقد كان لنا في هذا حظ، قالت: فلكم ما تحت الثوب، قالت: فرفعنا الثوب فوجدنا خمسة وثمانين درهما ثم رفعت يديها فقالت: اللهم لا يدركني عطاء لعمر بعد عامي هذا، قال: فماتت). (2)
78. أثر ابن عباس - رضي الله عنه -
(الإخلاص هكذا؛ وأشار بإصبعه، والدعاء هكذا يشير ببطون كفيه، والإستخارة هكذا ورفع يديه وولى ظهرهما وجهه). (3)
(1) () ليس لها ترجمة في كتب التراجم، وذكرها الحافظ في الإصابة (4/ 254 ت 195) دون أن يترجم لها، وأكتفى بذكر قصتها مع أم المؤمنين زينب بنت جحش رضي الله عنها.
(2) () أخرجه ابن أبي الدنيا في مجابي الدعوة (ص 55 ح 45)، وابن سعد في طبقاته (8/ 109)، وأبو يوسف في الخراج (ص 45)، واللالكائي في كرامات الأولياء (ص 161 ح 117)، من طريق: "محمد بن عمرو، حدثني يزيد بن خُصَيفة، عن عبد الله بن رافع عن برزة ... ).
قلت: (محمد بن عمرو) هو ابن علقمة. قال عنه في التقريب (ص 499 ت 6188): "صدوق له أوهام". وبرزة بنت رافع ذكرها الحافظ في الإصابة (4/ 254) ولم يذكر ما يبين شخصيتها.
(3) () أخرجه ابن أبي شيبة (كتاب الدعاء – الرجل إذا دعا ببطن كفه - 6/ 53 ح 29408)، "حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن عجلان عن العباس بن ذريح عنه ... ".
علة الأثر: الإنقطاع بين العباس بن ذَرِيح وابن عباس، الأول قال عنه ابن حجر في التقريب (ص 292 ت. 3168) "ثقة من السادسة"، وأصحاب هذه الطبقة كما قال في مقدمته (ص 75): "طبقة عاصروا الخامسة، لكن لم يثبت لهم لقاء أحد من الصحابة".