وروي أيضا أنه - صلى الله عليه وسلم - قرأ في صلاة الجمعة: ﴿الم (1) تنزيل﴾، و ﴿هل أتى﴾. وروي أنه "قرأ ليلة الجمعة في المغرب: ﴿قل يا أيها الكافرون﴾، ﴿قل هو الله أحد﴾ وفي صلاة العشاء تلك الليلة: ﴿سبح اسم ربك الأعلى﴾، و ﴿هل أتاك حديث الغاشية﴾ ".

وقال بعض أصحابنا: يقرأ في ليلة الجمعة في صلاة العشاء سورة الجمعة وسبح اسم ربك الأعلى}.

وقال جابر بن سمرة رضي الله عنه: "صليت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلاة الصبح، فقرأ فيها، ﴿يس﴾، و ﴿حم﴾. وقال عمران بن الحصين رضي الله عنه [164 أ / 2]: "قرأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الظهر: ﴿سبح اسم ربك الأعلى﴾، و ﴿هل أتاك﴾ يسمعنا الآية أحيانا".

وقال بريدة الأسلمي رضي الله عنه: "قرأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ﴿والشمس﴾، و ﴿والليل﴾ ". وروي أنه قرأ في العصر: ﴿والسماء ذات البروج﴾، و ﴿والسماء والطارق﴾ ". وروي عن عمرو بن حريث رضي الله عنه، قال: "كأني أسمح صوت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في صلاة الغداة: ﴿فلا أقسم بالخنس﴾ [التكوير: 15]

وروى أبو داود بإسناده عن رجل من جهينة أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "يقرأ في الصبح: ﴿إذا زلزلت الأرض زلزالها﴾ [الزلزلة: 1]. وروي أنه "قرأ في العشاء الآخرة سورة الجمعة والمنافقين".

وقال أبو هريرة رضي الله عنه: "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرأ في المغرب بقصار المفصل". وروى ابن مسعود رضي الله عنه: "قرأ في المغرب: ﴿قل هو الله أحد﴾.

وروي عن ابن عباس رضي الله عنه: أنه "قرأ في المغرب: ﴿والمرسلات﴾، فقالت أم الفضل: إنه لآخر ما سمعته من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرأ في المغرب".

والظاهر أن هذا التطويل كان نادرا، وهذه الأخبار كلها تدل على جميع ما ذكرنا. وحكي عن أبي حنيفة أنه قال: "يقرأ في الأولى من الصبح من ثلاثين آية إلى ستين آية"، وفي الركعة الثانية من عشرين إلى ثلاثين، وفي الظهر: شبهها بالصبح من ثلاثين آية إلى ستين آية" حكاه الكرخي، وقال في العصر: "يقرأ في الركعتين الأوليين سوى الفاتحة عشرين آية، وكذلك في العشاء الآخرة". وقال أحمد: "يقرأ خمس عشرة آية".

فرع

قال بعض أصحابنا: يستحب تطويل القراءة في صلاة الصبح، لأن أبا بكر الصديق رضي الله عنه قرأ في صلاة الصبح سورة البقرة في الركعتين. وعن عمر رضي الله