تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# بسم الله الرحمن الرحيم

AUTO كتاب القتل

AUTO باب تحريم القتل

ومن يجب عليه القصاص ومن لا يجب

مسألة:

قال الشافعي رحمه الله تعالى: قال الله تعالى: ﴿ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزآؤه جهنم﴾ [النساء: 93] الآية وقال تعالى: ﴿ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق﴾ [الإسراء: 33] وقال عليه السلام: "لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث، كفر بعد إيمان، أو زنا بعد إحصان، أو قتل نفس بغير نفس".

قال في الحاوي: الأصل في ابتداء القتل وتحريمه ما أنزل الله جل أسمه على رسوله صلى الله عليه وسلم من قصة ابني آدم عليه السلام هابيل، وقابيل حتى بلغ الأمة وأنذرها، فقال: ﴿واتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق﴾ [المائدة: 27] يعني بالصدق، ويريد بابني آدم قابيل القاتل، وهابيل المقتول. ﴿إذ قربا قربانا فتقبل من أحدهما ولم يتقبل من الآخر﴾ [المائدة: 27] وسبب قربانهما أن آدم أقر أن يزوج كل واحد من ولده بتوأمه أخيه، فلما هم هابيل أن يتزوج بتوأمه قابيل منعه منها، وقال: أنا أحق بها منك.

وفي سبب هذا القول منه قولان:

أحدهما: لأن قبيل وتوأمته كانا من ولادة الجنة، وهابيل وتوأمته كانا من ولادة الأرض.

والثاني: لأن توأمه قابيل كانت أحسن من توأمه هابيل فاختصما إلى آدم فأمرهما أن يقربا قربانا، وكان هابيل راعيا، فقرب هابيل سمينة من خيار ماله، وكان قابيل

بحر المذهب (في فروع المذهب الشافعي) · الجزء ١٢ · الصفحة ٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

بحر المذهب (في فروع المذهب الشافعي)ج ١٢ · ص ٣