ومنهم الأستاذ سيدي علي ، ولده رضي الله عنه ، ورحمه كان في غاية الظرف ، والجمال لم ير في مصر أجمل منه وجها ، ولا ثيابا وله نظم شائع ، وموشحات ظريفة سبك فيها أسرار أهل الطريق وسكرة الخلاع رضي الله عنه ، وله عدة مؤلفات شريفة ، وأعطى لسان الفرق ، والتفصيل زيادة على الجمع ، وقليل من الأولياء من أعطى ذلك ، وله كلام عال في الأدب ، ووصايا نفيسة نحو مجلدات ، وردت عليه فأملاها في ثلاثة أيام رضي الله عنه فأحببت أن ألخصها لك في هذه الأوراق بذكر عيوبها الواضحة ، وحذف الأشياء العميقة عن غير أهل الكشف لأن الكتاب يقع في يد أهله ، وغير أهله فأقول ، وبالله التوفيق . كان رضي الله عنه يقول مولدي سحر ليلة الأحد حادي عشر محرم سنة إحدى وستين وسبعمائة كما رأيته بخطه ، وتوفي عام أحد ، وثمانمائة كما قيل ، وكان رضي الله عنه يقول في قوله تعالى : ' والله متم نوره ولو كره الكافرون ' ' الصف : 8 ' فيا صاحب الحق لا تهتم بإظهار شأنك اهتماما يحملك على الاستعانة بالخلق فإنك إن كنت على نور حق فهو يظهر بالله ' وكفى بالله وليا وكفى بالله نصيرا ' ' النساء : 45 ' وإن كنت على ظلمة باطل فلا تتسبب في إظهار ذلك ، وإشاعته فإنك لا تتمتع بذلك إن متعت به إلا قليلا ثم الله أشد بأسا ، وأشد تنكيلا ' أفمن يهدي إلى الحق أحق أن يتبع - فإذا قرأناه فاتبع قرآنه ثم إن علينا بيانه ' فافهم ، وكان يقول في حديث ليلة الإسراء فدخلت فإذا أنا بآدم أي فإذا أنا في صورة حقيقة آدم وناطق بناطقته ، وكذلك القول في جميع ما رآه من الأنبياء عليهم الصلاة ، والسلام تلك الليلة فصرح بأنه ظهر بصور حقائق الكل ، وجميع نواطقهم ، وزاد عليهم بما زاد ونحن الوارثون لرقائقهم وكان رضي الله عنه يقول أولو العزم من الرسل سبعة ، وهم آدم ، ونوح ، وإبراهيم ، وموسى ، وداود ، وسليمان وعيسى عليهم الصلاة ، والسلام ، وأطال في السر في ذلك ، وكان يقول زمن خاتم الأنبياء يكون عدد أولياء زمانه بعدد أولياء الأزمنة كلها لكن ظهورهم معه كظهور الكواكب مع الشمس ، وكان رضي الله عنه يقول : إنما كانت شريعة محمد صلى الله عليه وسلم ، لا تقبل النسخ لأنه جاء فيها بكل ما جاء به من تقدمه ، وزيادة خاصة ، ونزلت شريعته من الفلك الثامن المكوكب فلك الكرسي ، وهو فلك ثابت فلذلك قبلت شرائع الأنبياء عليهم الصلاة ، والسلام النسخ دون شريعته ، وأطال في ذلك ، وكان رضي الله عنه يقول لا يصح لأحد أن يقول في استفتاحه : ' وما أنا من المشركين ' ' الأنعام : 79 ' إلا حتى لا يرى غيره ولا المصلى ، ولا القبلة ، ولا المناجي فاجعل ربك مشهودك دون غيره ، وكان يقول من أعجب الأمور قول الحق تعالى لسيدنا موسى عليه السلام ' لن تراني ' أي مع كونك تراني على الدوام فافهم ، وكان رضي الله عنه يقول في قوله تعالى : ' إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ' ' العنكبوت : 45 ' كل شيء ، وجدته حاجزا لك عن الفحشاء ،