وكان يقول : إنا لله تعالى ليستر عن العارفين كثيرا من مقاماتهم وكراماتهم حتى لا تخطر الدعوى على بالهم ، وكان يقول : إن الرجل العارف ليكون في سفينة ، والأولياء حوله مشاة على الماء يتلقون عنه ، ويأخذون منه ، وهو لو نزل معهم لغرق وكان يقول : كل ما حجبك عن الله تعالى ، فهو ذنب ، وكان يقول : أعظم ما يتنعم به أهل الجنة العلم الذي يعطيه الله تعالى لهم هناك ، وكان يقول : إذا دخلت حضرة لا أين ، فأين الأين أنظر ، وكان يقول : الكامل من يستر باطنه بظاهره ، وكان يقول : إذا نفخ في الصور قال : المريد الصادق سمعت هذا منذ زمان ، وكان يقول : معاصي أهل السعادة كالأوهام ، ومعاصي أهل الشقاوة تحقيق ، وكان يقول : سماعك من العارف كلمة أدب في لحظة أفضل من أدب أبيك لك ، ومعلمك في الأمر الظاهر عشرين سنة لأن العارف يؤدب روحك وغيره يؤدب نفسك ، وكان يقول : إذا حضر أحد من الأغيار مجلس العارف قيل له : أنفق الآن من خزانة فكرك واستر ما في خزانة قلبك حتى يحضر أخصاء مجلسك ، وتحضر قلوبهم معهم ، وكان يقول : من سقاك من جسدك فقد ظلمك ، ومن سقاك من نفسك ، . فقد ظلمك ، ومن سقاك من عقلك ، ومن سقاك من شراب قلبك ، فقد أحياك ، وكان يقول : العلوم ثلاثة علم سلوكي ، فيجب إبداؤه ، وعلم كشفي ، فقد لا يباح إبداؤه وعلم سري ، فلا يباح إظهاره قط ، وكان يقول : الاطلاع على كنه صفة أفعال الحق ، وأسرار تدبيره في مكنوناته وربط الأسباب بعضها ببعض ، والإشراف على وجه الحكم المبثوثة فيها مع تحقيق العلم بها ، وبأوصافها ونسبها متعذر على جنس البشر إلا من أيد بنور من الله تعالى ، فلم تزل النفوس البشرية مستشرفة لعلم ذلك ، فإذا لاح لها بحسب ما ركب في طباعها أمور ظنية ، أو خيالية ، أو وهمية ، أو تجريبية ، أو تقليدية سارعت إلى ادعاء علم ذلك ، وهو غلط ، وكان يقول : ما من عبد يتوجه إلى الله تعالى بعمل إلا وينادي عليه أين قلب هذا العبد أثبتوا ديوان عمله أين كان قلبه ، وكان يقول : لا عذاب على أهل النار أعظم من عذاب حرمان الجنة ، وكان يقول : أول ما يجيب العارف ، إذا دعى إلى الله تعالى من الإنسان روحه فإذا سلمت من العوارض تبعت ، وإلا رجعت ، وكان يقول : شكل الآدمي ما عدا أهل العصمة صنمي فمن أقبل عليه عبده ، ومن أعرض عنه وجد الله تعالى ، وكان يقول : إذا كان انطوى في ظل موسى عليه السلام سبعون رجلا فسمعوا الكلام الرباني ، فكيف لا ينطوي في ظل المحمدية سبعمائة ألف ، وكثر مع أن بعض أولئك حرفوا ، وكل هؤلاء عرفوا . وكان يقول : ما أعز طريق القوم ، وما أعز من يطلبها وما أعز من يجدها ، وما أعز من ثبت عليها بعد ، وجودها ، وكان يقول : إذا حضر المريد الصادق مجلس العارف سمع كلامه من جهاته الست ، وكان رضي الله عنه يقول : لا يزال الوجود يمحو ما هو لوح قلبك والنور يكتب فيه .