والتوبيخ فلان عمل كذا وكذا ، وكان يستتر من الناس ، ولا يستتر من الله تعالى فلان كان يرتكب المحارم ، والقبائح ، ويظهر للناس الصلاح زورا ، وبهتانا فلان كان يطلق بصره إلى النساء ، ويدعي أنها نظرة فجأة ، وهو يعطف طرفه ، ويميل كأنه لص سارق فيا فضيحة من تزيا بزي الفقراء ، وخالف طريقهم فيا أولادي جميعكم إنما كلامي مواعظ وتذكير ، وتحذير ، وترغيب لمن يتأدب وكان رضي الله عنه يقول : يا أولادي لا تصحبوا غير شيخكم ، واصبروا على جفاه فإنه ربما امتحنكم ليريد بكم الخير ، وأن تكونوا محلا لأسراره ، ومطلعا لأنواره ليرقيكم بذلك إلى معرفة الله عز وجل فمن أشغل قلبه بمحبة شيخه رقاه الله عز وجل ، ولولا أن الشيخ سلم لترقية المريدين لمقت الله تعالى كل قلب ، وجد فيه محبة لسواه فإن الله تعالى غيور ، وكان يقول : يا أولاد قلبي إن أردتم أن تنادوا يوم المنة بيا أيتها النفس المطمئنة فليكن طعامكم الذكر ، وقولكم الفكر ، وخلوتكم الأنس ، واشتغالكم بالله تعالى لا خوف عقاب ، ولا رجاء ثواب ، ولا بد لكل من معلم ، ونحن ننتظر من فيض ما أفاض الله علينا ، ولا نعرف غير طريق ربنا . ثم علم مكسوب من الكتب ، وعلم موهوب من قبل ربنا ، وكان يقول : المراقب لا يتفرغ لطلب المكاسب ، وكل من ادعى الحب ، ولم يفنه الحب فهو لا شيء . وكان يقول : إذا تجلى عروس الكلام في رتبة الإلهام طلعت شموس المعارف ، وتجلى البدر المنير في الليل البهيم فهم سكرى الظواهر صحوى البواطن ، والضمائر إذا جن عليهم الليل باتوا قائمين فإذا ذهب عليهم نسيم السحر مالوا مستغفرين فلما رجعوا عند الفجر بالأجر نادى منادي الهجر يا خيبة النائمين ، وكان يقول : من لم ينخلع من طوره ويخرج عن نفسه ، ويأتي هو بلا هو لا يجد عند ذلك هو وقد بالغت لكم جهدي في النصح فإن اتبعتم أفلحتم ، وكان يقول : يا ولدي البس قميص الفقر النظيف الظريف ، ما الأمر بلبس الثياب ، ولا بسكنى القباب ، والخانقات ، ولا بالزاويات ، ولا بلبس العبايات ، ولا بلبس القباء الأزرق ، ولا حف الشوارب ولا بلبس الصوف ، ولا بالنعل المخصوف إنما الفقر أن تخلص عملك كله في قلبك وتلبس ثوب صدق عزمك ، وتحتزم بحزام إيمانك فإذا كان عملك كله في قلبك كان فائدة ، وربحا وأضرم نار القلب ، واحترق الحشا ، وامتلأ القلب خوفا من الله تعالى ومحبة له فما رقيق الثياب حينئذ ، وما خشنها فإذا قويت في القلب الأنوار لم يطق صاحبه حمل ثوب رقيق ، ولا إزار . قلت : وهذا سبب ترك بعض القوم لبس الثياب من مجاذيب ، وصحاة ، والله أعلم . قال الشيخ رضي الله عنه : فإن تهتك هذا فلا يلام ، وإن صاح أو باح فقد حل عنه الملام ، وإن رش عليه الماء في ليالي الأربعينيات فلا يزيده إلا ضراما ، وكل شيء نزل باطنه من الطعام ، والماء نار واستنار فيا أولادي الفقراء كلهم عندي ملاح فليكونوا عندكم كذلك فاحذروا الإنكار ، وكان رضي الله عنه يقول : خاص الخاص من