گفت ني أول شما اي ساحران
افكنيد آن مكرها را در ميان
اين قدر تعظيم دينشانرا خريد
كزمري آن دست وپاهاشان بريد
ساحران چون حق او بشناختند
دست وپا در جرم آن در باختند
لقمه ونكته ست كاملرا حلال
تونه كامل مخورمي باش لال ***
ذا لسان، أتت أذن تنصت
قال للآذان ربي: أنصتوا
9
انظر الطفل رضيعا لم يبن
كله في ذلك الحين أذن
ثم يبقى مدة لا ينطق
منصتا كيما يواتي المنطق
وإذا لم يرع سمعا تمتما
وثوى في الناس دهرا أبكما
والذي قد صم في خلقته
كيف يلفى النطق من حيلته
ليس إلا السمع للنطق دليل
فاطلب المنطق من هذا السبيل
وادخلوا الأبيات من أبوابها
واطلبوا الأغراض في أسبابها
10
ليس يغنى نطقه عن مسمع
غير رب العالمين المبدع
چون توكوشي او زبان ني جنس تو
كوشهارا حق بفرمود انصتوا
كودك أول چون بزايد شيرنوش
مدتي خامش بود او جمله كوش
مدتي مي بايدش لب دوختن
از سخن تا او سخن آموختن
ور ندارد كوش تي تي ميكند
خويشتن را كنك كيتي ميكند
كر أصلي نبود از آغاز كوش
لال باشد كي كند در نطق جوش
زانكه أول سمع بايد نطق را
سوى منطق ازره سمع اندرآ
وادخلوا الأبيات من أبوابها
واطلبوا الأغراض في أسبابها
نطق كان موقوف راه سمع نيست
جز كه نطق خالق بي طمع نيست ***
مبدع الخلق ولا أستاد له
مسند الكل ولا إسناد
11
له
من عداه في فعال ومقال
تابع الأستاذ محتاج المثال
إن تكن أهلا لهذا الكلم
فالزم الدلق ودمع الندم
آدم نجاه دمع نادم
نفس الثواب دمع ساجم
هجر الفردوس والسبع العوال
يطلب العفو، إلى صف النعال
آدميا إن تكن، من صلبه
فالزم السعي وكن من حزبه
لك نار القلب والدمع غذاء
نضر البستان من شمس وماء
عاشق الخبز وخدن الغافلين!
كيف تدري لذة الدمع المعين؟
مبدعست او تابع أستاد نيست
مسند جمله ورا إسناد نيست
باقيان هم در حرف هم در مقال
تابع أستاد ومحتاج مثال
زين سخن گر نيستي بيگانه
دلق واشكي گير در ويرانه
زانكه آدم زان عتاب از اشك رست
اشگ تربا شد دم توبه پرست
آدم از فردس واز بالاي هفت
پاي ما چان از براي عذر رفت
گر ز پشت آدمي وز صلب او
در طلب مي باش هم در طلب او
ز آتش دل وآب ديده نقل ساز
بوستان از ابروخورشيد ست باز
توچه داني ذوق آب ديدكان
عاشق ناني توچون ناديدكان ***
خل مخلاتك من هذا الطعام
تمتلئ درا من الدر العظام
وافطمن روحك من در الرجيم
تشرك الأملاك في قرب الرحيم
أنت للشيطان خدن فاعلما
إن تكن فظا غليظا مظلما
إنما اللقمة نور وكمال
حينما يأتي بها الكسب الحلال
إنما الزيت الذي يذكي الضياء
وهو إن يطفأ به المصباح ماء
يلد الحكمة حل اللقمة
يكسب الرقة حل اللقمة
12
وإذا يولد حقد وخصام
وهوى من لقمة فهي حرام
13
گر تواين انبان زنان خالي كني
پر ز گوهر هاي إجلالي كني
طفل جان از شير شيطان بازكن
بعد از آنش با ملك انباز كن
تاتو تاريگ وملول وتيره
دانكه باديو لعين همشيره
لقمه كونور افزود وكمال
آن بود آورده از كسب حلال
روغني كايد چراغ ما كشد
آب خوانش چون چراغي را كشد
علم وحكمت زايد از لقمه حلال
عشق ورقت زايد از لقمه حلال
چون ز لقمه تو حسد بيني ودام
جهل وغفلت زايد انرادان حرام ***
أمن البر نما حب الشعير؟
أم من الخيل ترى نسل الحمير؟
بذر اللقمة والفكر ثمر
وهي بحر ولآليه الفكر
تلد اللقمة حلا طاهرة
طاعة الله وحب الآخرة
ذا حديث ما له من آخر
فأبن لي ما حديث التاجر
هيج كندم كاري وجو بردهد
ديده اسبي كه گره خردهد
لقمه تخمست وبرش انديشها
لقمه بحر وگوهرش انديشها
زايد از لقمه حلال اندر دهان
ميل خدمت، عزم رفتن آن جهان
اين سخنرانيست پايان كن همان
بحث بازرگان وطوطي را بيان
قصص التاجر على الببغاء ما رآه من ببغاوات الهند
فرغ التاجر مما دبرا
وانثنى يحمد هذا السفرا
منح الغلمان ما قد وعدا
والجواري بالهدايا رفدا
قالت الببغاء أين الوعد أين؟
قص لي ما قد وعت أذن وعين
قال لا، لا إن حسبي ألما
عض كفي وبناني ندما