تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ (فقلخ وقال العباس بن محمد الهاشمي: دخل يحيى بن معين مصر فاستقبلته هدايا آبي صالح وجارية، ومثة دينار، فقبلها، ودخل مصر، فقال(1).

لا تكتبوا عنه(2)، فإنه لم يسمع كتاب هشام.

وقال أبو عثمان: قال أبو زرعة : قال سعيد ين منصرر: لم يسمع من جه الليث إلا كتاب يحى بن سعيد و أخبرنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن ثابت المقرى كتابة، أتا أبو الحسن علي بن الحين بن عمر الفراء. وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن حميد الأرتاحي، أنا أبو الحسن علي بن الحسين بن عمر الفراء إجازة ، ثنا آيو عبد الله بن جعفر بن إدريس القزويني، ثنا حمويه بن يونس إمامج مجد قزوين، ثتا جعفر بن محمد بن فضيل الڑآشعني من رأس عين، ثناه عبد الله بن صالح كاتب الليث بن سعد ، ثنا معاوية بن صالح، عن علييه بن أبي طلحة، عن ابن عباس، يقول الله عز وجل: ﴿قرمانا عرميا غير فيى عوح﴾ قال: غير مخلوق.

قال ابن يوش: بلغ أحمد بن حنيل هذا الحديث فكتب إلى جعفر بن محمد بن فضيل يكتب إليه بإجازته، قكتب إليه بإجازته، وسز أحمد هذاهه الحديث، وقال : كيف فاتني عن عبد الله بن صالح هذا الحديث؟!

وقال يعقوب بن سفيان: ثنا الرجل الصالح عبد الله بن صالح الجهني.

وذكر الحاكم أبو عبد الله أن أبا زرعة شنل عن حديث زمرة بن معبد ، عن سعيد بن الميب، عن جابر في الفضائل، فقال: هذا حديث باطل، كان خالد بن نجيح وضعه وذلته في كتاب الليث، وكان خالد بن تجيعح (1) يعني: يجيى ين مصيت (2) يعني : عن أب صالح.

الكمال في أسماء الرجال · الجزء ٦ · الصفحة ١٩٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الكمال في أسماء الرجالج ٦ · ص ١٩٢