============================================================ 197 حرفه للمين هذا يضع في كتب الشيوخ ما لم يستعواء ويدلس لهم، وله غير هذا .

فقيل لأبي ززعة: فمن رواه عن ابن أبي مريم؟ قال: هذا ثذاب.

قال الحاكم: رضي الله عن أبي ززغة، لقد شفى في علة هذا الحديث، وبين ما خفي علينا، فكل ما أتي أبو صالح كان من أجل هذا الحديث، فإذا وضعه غيره وكتبه في كتاب الليث، كان المذنب فيه غييه أبي صالح.

وذكر ابن عدي عن سعيد بن متصور قال: حدثني يحيى بن معين بعصر، فقال لي : يا أبا عثمان، أحب أن تمسك عن كاتب الليث، قلت: لا أمسك عنه، وأنا أعلم الناس به. إنما كان كاتبا للسماع.

وقال ابن عدي: هو عندي مستقيم الحديث، إلا أنه يقع في حديثه، في أسانيده ومتونه غلط، ولا يتععد الكذب.

و وقال هلي بن المديتي: ضربت على حديث عيد الله بن صالع ، ن ولا أروي عنه شيتا.

وقال النساني : ليس بثقة.

وقال أحمد بن صالح فيه قولا شديذا.

قال أبو سعيد ابن يونس: مات سنة ثلاث وعشرين ومثتين، وذكر ويعقوب بن سفيان وغيره أنه مات سنة اثنتين وعشرين ومشتين.ج (2589] عبد الله بن صالح ين ئسلم العخجلي الكوفي المقرئ، نزل پغداه(1).

والد احمد صاحب «التاريخ»، قرأ القرآن على حمزة الزيات.