وفي أيام خلافة سيدنا عمر جاء إليه نفر من أصحابها وشكوا إليه حالها وطلبوا منه إحضارها وبذل النصيحة لها عسى أن ترجع عن حدادها، فلما مثلت بين يدي رجل العدل عمر وجد عينيها غائرتين من كثرة البكاء فقال لها: ما دهاك يا خنساء؟ وما الذي صيرك إلى هذا الحال؟

فأجابت: بكائي لفحول مضر جعلني في هذا الحال، فأنبها عمر وطلب منها أن تلتجئ إلى رحمة المولى - عز وجل - وقال لها: إن الإسلام يحرم أمثال ذلك، وإننا ظلال زائلة في هذه الحياة، ولو أن البقاء من نصيب الأحياء لبقي الرسول

صلى الله عليه وسلم

حيا، ثم أتم الحديث بقوله: «إن أخويك في النار»، فأجابت: ذاك أطول لحزني، كنت أبكي لهما من الثأر وأنا اليوم أبكي لهما من النار.

فطلب منها أن تقول ذلك شعرا، فقالت دعني أنشدك بعض ما قلته فيهما، ثم أنشدته قصيدتها التي مطلعها:

سقى جدثا أكناف عمرة دونه

من الغيث ديمات الربيع ووابله

فتأثر سيدنا عمر من قولها، وعزم على أن يتركها في حالها ثم التفت إلى أصحابه وقال لهم: دعوها بعد اليوم في شأنها، فإن للمرء أن يبكي ما شاء لمصيبته ونكبته.

| الفصل الثالث

حرب القادسية

هنالك صفحة مشرقة في تاريخ أيام الخنساء، تنحني لها الرءوس إجلالا، هي خير وأبقى من كل قولة قالتها أو قصيدة نظمتها في أيام الصبا.

فلقد خبا بريق عينيها وانطفأ نور جمالها وتقوس ظهرها وانتابتها عوامل الضعف والشيخوخة، ولكنها لم تزل فتية القلب، جريئة الجنان، تجول في عروقها المنكمشة دماء الشهامة والجلادة.

عرفنا الشيء الكثير عن تاريخ المرأة الرومانية وأعجبنا بجلادتها وشجاعتها في مواقف الشهامة وما كانت عليه الخنساء لم يكن بأقل من ذلك.

لقد بلغت أبعد مدى تبلغه المرأة من جلال الصبر وقوة الإيمان، ما ذهب به الدهر من حديث جزعها، وتصدع قلبها واضطرام حشاها على أخويها صخر ومعاوية، كل ذلك استحال إلى صبر أساغه إيمان الإسلام وجمله التقى، فلم تأس على فائت من متاع الدنيا.

كانت أما لأربعة أولاد من أشجع الأولاد، هم أشطار كبدها ونياط قلبها دفعتهم جميعا إلى الحرب وعدت موتهم في سبيل الإسلام شرفا ليس وراءه شرف، ثم بكتهم وهي تفخر بضياعهم إذ لم يبق لها إنسان بعدهم.

وقعت حرب القادسية في عام أربعة عشرة من الهجرة النبوية، فحضرت الحرب مع أولادها الأربعة وقالت لهم من أول الليل:

يا بني إنكم أسلمتم طائعين، وهاجرتم مختارين، وإنكم لبنو رجل واحد، ما خنت أباكم ولا هجنت حسبكم، ولا غيرت نسبكم، وقد تعلمون ما أعد الله تعالى للمسلمين من الثواب الجزيل في حرب الكافرين، واعلموا أن الدار الباقية خير من الدار الفانية، لقوله تعالى:

يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون ، فإذا أصبحتم غدا إن شاء الله سالمين فاغدوا إلى قتال عدوكم مستبصرين، وبالله على أعدائه مستنصرين، فإذا رأيتم الحرب شمرت عن ساقها، واضطرمت لظى مساقها فتيمموا وطيسها، وجالدوا رسيسها عند احتدام خميسها، تظفروا بالغنم والكرامة في دار الخلد والمقامة.

فلما أصبح الصباح وقد أثرت فيهم نصيحتها تقدم كل واحد منهم إلى الحرب وقاتلوا واحدا بعد واحد حتى قتلوا، وكل منهم أنشد قبل أن يستشهد رجزا فأنشد الأول:

يا إخوتي إن العجوز الناصحة

قد نصحتنا إذ دعتنا البارحة

بمقالة ذات بيان واضحة

وإنما تلقون عند الصابحة

من آل ساسان كلابا نابحة

وأنشد الثاني:

والله لا نعصي العجوز حرفا

نصحا وبرا صادقا ولطفا

فبادروا الحرب الضروس زحفا

حتى تلفوا آل كسرى لفا

وأنشد الثالث:

إن العجوز ذات حزم وجلد

قد أمرتنا بالسداد والرشد

نصيحة منها وبرا بالولد

فباكروا الحرب حماة في العدد

وأنشد الرابع:

لست لخنساء ولا للأخزم

ولا لعمرو ذي السعاء الأقدم

إن لم أره في الجيش حنس الأعجمي

ماض على الهول خضم حضرمي