تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الموضع السادس من مواضع قلب الواو ياء : أن تجتمع الواو والياء في كلمة واحدة (1) . بشرط ألا يفصل بينهما فاصل ، وأن تكون الأولى منهما ساكنة سكوناً أصليّاً غير عارض ، وأن تكون أصلاً غير منقلبة عن حرف آخر ، فإذا تحققت هذه الشروط الخمسة وجب قلب الواو ياء ، وإدغامها في الياء . سوء كانت الياء هي السابقة . نحو : سيّد . وميت ، وأصلهما : سَيْود ، ومَيْوت . بدليل : ساد يسود ، ومات يموت ، أم كانت الواو هي السابقة نحو : طيّ ، وليّ – مصدر طويت ولويت – وأصلهما : طَوْيٌ ، ولَوْيٌ ، قال تعالى : (( يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاء كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ )) ( الأنبياء : 104) .وقال تعالى : (( َليّاً بِأَلْسِنَتِهِمْ )) ( النساء : 46) .

فإن اجتمعتا في كلمتين فلا قلب نحو : يدعو يوسف ، يجري وائل . وكذا لو كان بينهما فاصل نحو : زيتون ، أو كان السابق منهما متحركاً نحو : طويل وغَيُور ، أو كان سكونه عارضاً كقولهم في : (( قَوِيَ ) الماضي ، المكسور أصالة : قَوْيَ بسكون الواو للتخفيف ، أو كان السابق غير أصيل نحو : كويتب في تصغير كاتب .

(1) - وكذا ما هو في حكم الكلمة الواحدة وهو جمع المذكر السالم المرفوع إذا أضيف إلى ياء المتكلم نحو : أنتم مشاركيّ في الدعوة إلى الله . والأصل : مشاركون لي ، فحذفت النون للإضافة ومعها اللام ، فصار مشاركوي ثم قلبت الواو ياء وأدغمت في الياء . وقلبت الضمة كسرة . وقد ذكرت ذلك في باب المضاف لياء المتكلم .

دليل السالك إلى ألفية ابن مالك · الصفحة ٩٠٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

دليل السالك إلى ألفية ابن مالكص ٩٠٧