أن يكون سبب الإمالة كسرة ظاهرة ، أو ياء موجودة . مثل ساخط ، ومواثيق ، فإن كانتا مقدرتين لم تمنع حروف الاستعلاء الإمالة . فيمال نحو : خاف . وطاب . فالأول أصله : خَوِف ، والثاني : طَيَب .

إن كان حرف الاستعلاء قبل الألف فلمنعه شرطان .

أن يكون متصلاً أو منفصلاً بحرف نحو : صالح ، وغنائم .

ألا يكون مكسوراً ولا ساكناً بعد كسرة نحو : طَالِب بخلاف : طِلَاب وغِلاب ، لأنه مكسور ، وإصْلاح ومِطْواع ، لأنه ساكن ، فيمال لأن حرف الاستعلاء المكسور لا يمنع الإمالة . والساكن منزل منزلته . لأن الكسرة جاورته .

وإن كان حرف الاستعلاء بعد الألف فشرطه أن يكون متصلاً نحو : فاقد ، وساخط . أو منفصلاً بحرف : كنافح ، وناعق ، أو بحرفين كمناشيط (1) . ومواثيق .

النوع الثاني من الموانع : الراء . وتمنع الإمالة بشرطين :

أن تكون غير مكسورة . سواء كانت مضمومة مثل: هذا جدارٌ ، أو مفتوحة نحو : سِتَارَة ، فلا يمال شيء من ذلك لوجود المانع وهو الراء ، فإن كانت مكسورة لم تمنع من الإمالة كما سيأتي إن شاء الله .

أن تكون الراء متصلة بالألف سواء كانت قبلها مثل : راشِد . أم بعدها كما في المثالين السابقين .