فمثال الأول : حامد ، محمود ، حمدان ، فيقال في تصغيرها : حُميد . ويقال في تصغير :حبلى: حبيلة . بزيادة تاء التأنيث ، للتفرقة بين مصغره ومصغر المذكر إذ لو قيل : حبيل لألتبس بتصغير ( حبل ) إلا إن كان من الأوصاف الخاصة بالمؤنث ، فلا تلحقه التاء ، فتقول في تصغير : حائض وطالق : حُييض ، وطُليق بحذف الألف .
ومثال الثاني : قرطاس وعصفور ، فتقول في تصغيرها : قريطس وعصيفر .
وفي هذا يقول ابن مالك : ( وَمَنْ بترخيم يصغر اكتفى بالأصل .. إلخ ) أي : والذي يصغر الاسم تصغير ترخيم يكتفى بالحروف الأصلية ويحذف ما عداها (1) . فتقول في تصغير : معطف عطيف : بحذف الميم . والمعطف : بكسر الميم : هو الكساء .
852- واخْتِمْ بِتَا التَّأْنِيثِ مَا صَغَرْتَ مِنْ مُؤنَّثٍ عَارٍ ثُلَاثيٍّ كَسِنْ
853- مَا لَمْ يَكُنْ بِالتَّا يُرَى ذَا لَبْسِ كَشَجَرٍ وَبَقَرٍ وَخَمْسِ
854- وَشَذَّ تَرْكٌ دُونَ لَبْسٍ وَنَدَرْ لَحَاقٌ تَا فِيمَا ثُلَاثِيّاً كَثَرْ
إذا أريد تصغير الاسم الثلاثي المؤنث الخالي عن علامة التأنيث لحقته التاء عند أمن اللبس ، سواء كان باقياً على ثلاثيته أم حذف منه شيء ، فتقول في تصغير : دار ، وهند ، وشمس ، دويرة ، وهنيدة ، وشميسة . وتقول في تصغير : يد : يُدَيّة . برد اللام المحذوفة وهي الياء .
(1) - حكى سيبويه في تصغيير : إبراهيم : بُرَيْهاً . وهو مستعمل في لهجتنا . لكنه شاذ لا يقاس عليه ، لأن فيه حذف أصليين . وهما : الميم – اتفاقاً – والهمزة على رأي المبرد ، وأما سيبويه فيرى أنها زائدة ، والقياس عنده أن يقال : بريهم ، بحذف الزوائد فقط وهي الهمزة والألف والياء . انظر : كتاب سيبويه (3/476) شرح الكافية لابن مالك (4/1927) .